فتوى تزويج القاصرات تتسبب في تحقيق رسمي في المغرب
2008-09-25
أصبحت فتوى زواج قاصرات السن المثيرة للجدل التي أصدرها الشيخ محمد بن عبد الرحمان المغراوي هدفا لتحقيق حكومي جديد في أعقاب قرار لوكيل الملك بالرباط.
كتبته سارة الطواهري من الرباط لمغاربية- 25-09-08
 [habous.gov.ma] تسببت فتوى تزويج قاصرات السن التي أصدرها الشيخ المغراوي تحقيقا قانونيا من قبل الحكومة المغربية |
أدى الجدل الساخن ومشاعر السخط العام في المغرب إزاء فتوى جدلية تُجيز زواج قاصرات السن إلى إطلاق تحقيق رسمي في المسألة. ذلك أن الفتوى التي أصدرها الشيخ محمد بن عبد الرحمان المغراوي تُجيز تزويج بنات التسع سنوات.
ورد المجلس الأعلى للإفتاء المغربي على الفتوى يوم الأحد 21 سبتمبر بإصدار بيان يدين زواج قاصرات السن. وفي أواخر ذلك اليوم أمر وكيل الملك بمحكمة الرباط الابتدائية بإطلاق تحقيق دقيق في ملابسات الفتوى ومدى توفر المغراوي على سلطة الإفتاء.
وأوضحت المحامية والنائبة البرلمانية فاطمة مستغفر أن هذه سابقة في تاريخ المغرب. فإلى اليوم لم تُعرض أي قضية كهذه على القضاء المغربي.
وأضافت "يجب أن تتدخل المحاكم ضد فتاوى كهذه، لكن هذا حقا دور العلماء والأئمة في المغرب".
وختمت بالقول "يجوز أن يسمح القاضي في بعض الأحيان بتزويج بنات في سن 15 و16 و17 في حالات استثنائية بعد طلب المشورة الطبية. ولكن لا يُعقل الحديث عن زواج البنات في سن التاسعة".
وانتشرت ردود الفعل إزاء الفتوى في مختلف قطاعات المجتمع. وحتى قبل أن يتوصل مكتب الوكيل العام للملك بقرار في هذا الشأن قام محام بالرباط وهو مراد بكوري برفع دعوى قضائية ضد الشيخ. البعض وصفها بأنها انتهاك لمدونة الأسرة ولحقوق الطفل وقال إنها تزيد من مخاطر الاغتصاب.
هناك العديد من الذين أشادوا بقرار وكيل النيابة العامة لوضع حد لهذا الجدل.
حسن بوكورة أستاذ للتربية الإسلامية قال إنه لمن الأهمية بمكان حظر الاستثناءات التي قد تتحول إلى قاعدة.
وأوضح بوكورة "الزواج في المغرب محكوم بالقانون ونحن نرحب بقرار وكيل الملك في إطلاق ملاحقة قضائية في حق هذا الرجل لمحاولته العبث بالقانون".
وقالت الممرضة مليكة صبري إن فتاوى كهذه تضر بسمعة المغرب.
وتابعت تقول "لقد اكتسبنا أصلا صورة سيئة بسبب الإرهاب فنحن لسنا بحاجة لهذه الآراء التي يعبر عنها المجانين. أتمنى أن تفعل المحكمة المطلوب في هذه القضية. هذه الفتوى الفاضحة قد تُشجع الزواج المبكر للبنات خاصة في المناطقة القروية".
وقال الحسن الداودي عن حزب العدالة والتنمية إنه ينبغي فقط الاستغناء عن هذه الفتوى وتجاهلها.
وقال "إنه جنون. إننا ندخل جدلا عقيما حول فتوى عبثية لن يكون لها أثر على الشعب المغربي. لا أعتقد أن الناس سيسمعون لهذا الرأي ويزوُجون بناتهم في التاسعة. لن يأخذ أحد هذا الرجل مأخذ الجد".
ودفاعا عن نفسه، تحدث الشيخ المغراوي عبر قناة دوزيم المغربية الثانية فقال إنه حدث إساءة في تفسير فتواه . وأكد أنه لم يتحدث سوى عن حالات نادرة قليلة يجوز فيها تزويج بنات التاسعة أسوة بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام".
وجاء في بيان المجلس الأعلى لعلماء المغرب أن المغراوي معروف بتوجهاته الضالة وقال إن آراءه الملهبة للمشاعر لن يتم الإذعان لها أبدا. وأشار المجلس إلى أن السن القانوني للزواج هو 18 مثلما نصت عليه مدونة الأسرة المغربية.
أرسل إلى صديق
نسخة سهلة الطباعة
acharif moulay abdellah boiuskraoui نشر 2008-09-25
المغاربة لديهم مجلس أعلى للعلماء وهذا المجلس يمثل أفضل العلماء في الأمة. ومن ثم، فلا حاجة لإعطاء أهمية كبيرة لهؤلاء المتحذلقين كثيري الكلام: فهدفهم هو الدعاية حتى يصبح أسمهم معروفاً وعندئذ يمكن أن يتظاهروا بأنهم أئمة حقيقية. في رأيي، في أي وقت يكتب فيه أي شخص مريض نفسياً شيئاً ما على شبكة الإنترنت، ينبغي أن نتجاهله بدلاً من جعله بطلاً في قصة كوميدية. وأفضل طريقة لإثارة غيظ أو ضغينة أي شخص هو أن تتجاهله.
Syed Hassan Tanwir-Pakistan نشر 2008-09-25
الجزائر: 21 سنة للذكور و18 سنة للإناث، وقد تكون أقل بإذن القضاء في حالة الضرورة أو إثبات وجود فائدة ما. (1) مصر: 18 سنة للإناث (وفقاً لقانون حماية الأطفال الجديد). إثيوبيا: قانوناً 18 لكل من الإناث والذكور. لكن في الواقع، يتزوج الأطفال في المناطق الريفية في عمر أصغر. وليس من غير الشائع أن نرى فتيات في عمر السادسة وهن يتزوجن. كما أنه من غير المعتاد أن تكون فتاة في سن السادسة عشر دون أن تتزوج. كينيا: 16 سنة للزيجات القانونية بموجب قانون الزواج (2). ليبيا: 20 سنة، يمكن أن تكون أقل بإذن من القضاء على أساس الفائدة أو الضرورة وبموافقة الوالي. (3) مدغشقر: 17 سنة للذكور، 14 سنة للإناث. (4) المغرب: 18 سنة (منذ الإصلاح القانوني في عام 2004). (5) السنغال: 20 سنة. الصومال: 18 سنة، 16 سنة للإناث بموافقة ولي الأمر؛ وقد تمنح المحكمة استثناءً من متطلبات السن الدنيا في حالة الضرورة. (6) جنوب أفريقيا: 18 سنة أو 16 سنة بموافقة الوالدين. (7) تلك هي نصوص قانونية صيغت لحماية قوانين الزواج في الزيجات التقليدية، حيث يمكن للمرء أن يتزوج في سن 12 عاماً بالنسبة للإناث و14 سنة بالنسبة للذكور. السودان: البلوغ بشرط الموافقة من كلا الجانبين. (8) تنزانيا: 18 عاماً للذكور و15 عاماً للإناث، 14 عاماً بموافقة المحكمة إذا كانت هناك ظروف معينة تجعل الزواج يبدو أمراً مرغوباً فيه. وينص قانون العقوبات على أن الأشخاص "من أصول أفريقية أو آسيوية" يجوز لهم الزواج أو السماح بالزواج لفتاة دون سن الـ 12 عاماً وفقاً لعاداتهم أو دينهم إذا كانت النية تتجه لعدم إكمال الزواج بالمعاشرة قبل أن تبلغ الثانية عشرة. تونس: 20 عاماً للذكور و17 للإناث، ويمكن أن يكون أقل ذلك بموافقة خاصة لأسباب ملحة وعلى أساس مصلحة واضحة لكلا الزوجين. (10) (تعديل) الأرجنتين وأميركا اللاتينية: 21، 16 عاماً للإناث و18 للذكور بموافقة الوالدين، وقد يكون العمر أقل بموافقة المحكمة لكن كاستثناء فقط.
Jill Grossvogel نشر 2008-09-26
طالما أنكم توردون الأخبار بصورة موضوعية عما حدث فعلاً، بدون أي خوف من أعمال انتقام، فإن موقعكم يخدم وظيفة لا غنى عنها إلى ما وراء المنطقة المغاربية. فأنا أذهب هناك في رحلات عمل ثلاث أو أربع مرات سنوياً، وأنا مهتم للغاية بالجيشان السياسي والاجتماعي، ولا سيما حقيقة أن الحكومة تفعل القليل فيما يتعلق بالفساد على كافة المستويات: فأنا أختبره في الطريق المفتوح أثناء القيادة، في المجالس البلدية، في البنوك وفي مكاتب البريد حيث لا يتم احترام أية صفوف، ولا يتم إعطاء أية خصوصية، بين مسؤولي الولايات، ولا سيما في الرباط، الذين يميزون ضد المغاربة ويعطون خدمات خاصة للغربيين الزائرين، في الدار البيضاء حيث حرس القنصلية الأميركية (مغاربة) يبعدون مواطنيهم بعيداً كما لو كانوا كلهم إرهابيين ويرافقون الأوروبيين والأميركيين حتى وعبر الأبواب. والناس يخشون من الحديث بصوت عال وصراحة. وهناك ما يبرر هذا، وهو خوفهم، لذا يلزم على الصحافة أن تفعل ذلك لهم، مثلما تفعل مجلة "تيل كيل" وأسبوعية الصحيفة (Le Journal Hebdomadaire) (أبو بكر جماي) وكلاهما مطبوعات تشتهر بالشجاعة وتكسران الصمت الخطير في المغرب.
hicham نشر 2008-09-26
السلام عليكم يجب على الدين يصطدون في الماء العكر الا يتحدثو في شيوخ مثل المغراوي حفضه الله حتى يصلو الى درجة علمه وما اصح قوله اد يجب علينا ان نحترمه زيل الاحترام
kamal نشر 2008-09-26
المرجو اضهار كل المقالات لا البعض فقط وشكرا
Omar belhaj نشر 2008-09-27
ببساطة لا أستطيع أن أفهم الفتوى التي أصدرها هذا الإمام، فهي تفوق أي خيال منطقي، وينبغي على أي أب أو أم يعطي ابنته التي في سن التاسعة للزواج من رجل آخر أن يُسْجَن، وأي رجل يأخذ طفلة في سن التاسعة كزوجة له ينبغي أن يُسْجَن أيضاً. أما بالنسبة لهذا الإمام، ينبغي أن يُجَرَّد من لقبه، وإذا كان لديه أية بنات قاصرات، فأنا أدعو لهن.
عبدو67394 نشر 2008-09-27
السلام عليكم ورحمة الله،أتمنى أن أكون مخطئا في تصوري هذا.بالله عليكم يا مشايخ الاسلام ويا علماء المغرب ويا مجلس الامة كيف تسمحون لمن يعلم ويرسخ في عقول تابعيه أحاديث الولاية أي وجوب طاعة والي الامر ويصومون ويعيدون مع السعودية .أليس هذا بالبهتان ألا يعني هذا الكثير
abirou wiam نشر 2008-09-27
في واقع الأمر، أنا ضد الزواج من الفتيات اللاتي في سن التاسعة.
abdarahim boutazomt نشر 2008-09-27
had siyade mride om3akad lbant fa3marha 9 3arfa hata fine taglas bka liha razwaj hadi nmarti ila kan chi
nabil نشر 2008-09-28
النبي "محمت" (Mahomet)!؟ هل أنا في موقع صحيفة للسخرية أو شيء ما من هذا القبيل؟ برجاء أن تستخدموا اسم النبي "محمد" (Muhammed) – عليه الصلاة والسلام – مثلما يفترض بكم. ومثلما هو الحال في المغرب، فنحن نستعير الكثير من النوايا الطيبة لأشياء لا طائل من ورائها من هؤلاء المتباهين كثيري الكلام. أتمنى أن يتم الزج بهم جميعاً إلى السجن! أتمنى أن يشغل مجلس العلماء نفسه بتدريب الأئمة ومن يمارسون طقوس الرقية الشرعية الذين يحترمون القرآن والسنة. هذا هو أكثر شيء نحتاجه، وليس هذا الهراء والفتاوى التي تشير إلى أوقات حتى قبل مولد النبي محمد عليه الصلاة والسلام. سلام!
yasssine نشر 2008-09-28
narjou mina alssoltan (?)an yahtarima achar3a aoualan 9abla tatb y9i al9anoun lianana katirane ma noty3o al9anoun wa na3ssi allaha 3aza wa jalla narjou ihtirama fatawa machayikhina wa 9awla allahi 3aza wa jallawa darba al9anouni bi3irdi alhait lianna al9anoun la 9ymata laho amama char3i rabina wa 3indana wa narjou ihtirama aaraaina wa merci
Boras نشر 2008-09-29
إن المجلس الأعلى للعلماء في المغرب يضم خبراء عالميين في الفقه المالكي ولا أكن لهم إلا الاحترام. ومن العار أن بعض المغاربة قد غيروا طرقهم واتبعوا العقيدة السلفية (الوهابية) والنتائج واضحة من التفجيرات الأسبوعية في الجزائر، لكني لديّ إيمان في علمائنا. وتلك الأعداد الصغيرة من العلماء الجهلاء المسمين بعلماء الموت سوف يتم الحكم عليهم بصورة غير مواتية في التاريخ الإسلامي.
gol نشر 2008-09-29
هنا في أوروبا، نشعر بالقلق حيال الأزمة المالية في الولايات المتحدة، التي أدت إلى زيادة معدل البطالة. لذا فسؤالي هو كما يلي: ألا يوجد فقر وحشي كاف بالفعل في المغرب بدون إعطاء مثل هذه الأهمية لرجل ملتح كبير السن يحرض على اشتهاء الأطفال؟
marie نشر 2008-11-26
شكراً لكم!
Bernard ATLAN نشر 2009-01-12
هذا خطاب لأشقائي المسلمين، الذين آمل أن أعيش في سلام معهم. لقد تم تعليمكم أن اليهود هم أعداء الإسلام. هذا غير حقيقي: فالغالبية العظمى من اليهود تتطلع للعيش في سلام فقط. فنحن عددنا قليل للغاية لأن نريد أن نقاتل ونخسر الأطفال القلائل الذين لدينا. فلتعرفوا أنه حين نقاتل، فنحن نقاتل على نحو جيد، لكن، إذا لم نحصل على معونة الله، فإننا سنكون مجرد لقمة سائغة بالنسبة لكم. لكن لدينا معونة الله، ونحن نقاوم على نحو جيد. أتوسل إليكم أن تقبلوا هذه الحقيقة، كيلا نضطر لأن نقاتل فيما بعد. والأكثر الأهمية من ذلك، لماذا نقاتل؟ فأرض إسرائيل صغيرة جداً؛ فهي في حجم إدارتين فقط في فرنسا. أما أنتم فلديكم مساحات شاسعة من الأرض، لذا لماذا ينبغي أن نقاتل على مثل هذه المساحات القليلة؟ أنتم يتم تعليمكم بأن الحياة على الأرض هي مجرد مرور وأن السعادة توجد في الحياة الآخرة. ولهذا السبب تقبلون الموت من أجل فائدة أولئك الذين سوف يؤكدون ذلك. فمن عاد لكي يؤكد مثل هذا الشيء؟ إن الله قد أعطانا أشياء جميلة على هذه الأرض؛ وسيكون من العار ألا نستمتع بها. أنا دائماً أندهش حين أفكر في الشجرة التي تزرع جذورها في الأرض لكي تعطينا مثل هذه الثمار الجميلة الحلوة الناعمة. لذا من فضلكم، دعونا نحاول إسكات أولئك الذين يريدون أن يعلمونا كيف نكره – فالله لا يحبهم. برنارد عتلان.
Bernard ATLAN نشر 2009-01-31
أود أن يشرح لي المسلمون المستنيرون ما هي الفتوى بالضبط وكيف وتحت أية ظروف يتم إصدارها، إلخ. فكل الذي أعرفه الآن هو أن أي دين يمكن أن يصدر فتوى تدين شخصاً ما بالموت أو بما هو أسوأ منه (على سبيل المثال: فتاة في عمر التاسعة تتعرض لإساءة المعاملة على يد الكبار). وهل هذا ببساطة لأنهم يتولون منصب السلطة؟
فتاة الإسلام نشر 2009-03-26
إخوتي الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعط عمرا محددا للزواج لذلك فزواج بنت 15 او 14 إذا كانت قادرة على المسؤولية حلال لأن الزواج ستر وعفاف والله الهادي لسواء السبيل سؤالي الآن هل زواج بنت 15 مصادق عليه اذا كان بموافقة ولي الأمر المرجو الإجابة
Anonymous نشر 2009-04-03
لديّ ابنة في سن الثالثة عشرة. لقد وقعت في حب صبي في المدرسة، لكن يوجد صبي عمره 20 عاماً في المغرب يريد أن يتزوجها. ماذا أستطيع أن أفعل حين يكون من غير القانوني أن نزوج فتياتنا إلا حين يبلغن سن الخامسة عشرة. ساعدوني! أريد أن يكون هذا حلالاً لابنتي.
نحن نرحب بآرائكم حول مقالات مغاربية.
نأمل أن تستعين بهذا الفضاء الحواري للتفاعل مع قراء آخرين عبر منطقة المغرب الكبير. ومن أجل الحفاظ على الاهتمام بهذه التجربة نلتمس منك إتباع القواعد المبينة في سياسة أثناء صياغة التعليقات. وإنك بإرسال تعليق ما، فإنك توافق على هذه القواعد. وإن كان موقع مغاربية دوت كوم يشجع مناقشة جميع الموضوعات بما فيها المتسمة بحساسية، فإن التعليقات المنشورة لا تعبر سوى عن رأي أصحابها. فالموقع لا يؤيد أو يوافق بالضرورة على الأفكار أو الرؤى أو الآراء المعبر عنها من خلال هذه التعليقات. ويخضع هذا المنتدى لمراقبة إدارة التحرير ولذا يجوز ألا تُنشر التعليقات التي تُخل بالاحترام الواجب أو تخدش مشاعر الآخرين أو تحتوي على كلام فاحش.
سياسة مغاربية الخاصة بتعليقات القراء