Les Tunisiens mécontents de la visite d'un intellectuel musulman

2009-03-13

Certains Tunisiens expliquent que Sheikh Yusuf al-Qaradawi a exprimé des opinions violentes concernant les progrès réalisés par la Tunisie dans le domaine des droits de l'Homme et des droits des femmes en particulier. En visite officielle en Tunisie, al-Qaradawi a suscité plusieurs réactions de colère.

Par Jamel Arfaoui pour Magharebia à Tunis – 13/03/09

[Getty Images] Yusuf al-Qaradawi se trouve en Tunisie pour participer aux célébrations de Kairouan comme Capitale de la culture musulmane .

Plusieurs responsables politiques tunisiens et des organisations non gouvernementales ont exprimé leur désapprobation au sujet de la visite de Sheikh Yusuf al-Qaradawi en Tunisie cette semaine. Ils ont qualifié le président de l'Association des Erudits Musulmans de "symbole de l'idéologie salafiste intolérante."

Al-Qaradawi est arrivé à Kairouan dimanche 8 mars pour participer aux célébrations intitulées "Kairouan : Capitale de la Culture Musulmane en 2009".

"Nous faisons part de notre totale insatisfaction envers une politique qui honore et célèbre un symbole de l'idéologie salafiste intolérante, connu pour attaquer notre pays, en particulier les progrès en matière de droits des femmes tunisiennes", affirme un communiqué publié mercredi par l'Association des Femmes Démocrates.

Les protestataires affirment qu'al-Qaradawi est connu pour son "inimitié viscérale envers la Tunisie".

Dans son livre publié en 2001 intitulé "Extrémisme laïc dans l'Islam : les exemples tunisien et turc", al-Qaradawi accusait les autorités tunisiennes d'hostilité envers l'Islam et les Musulmans. Il accusait également l'un des plus importants poètes tunisiens, Saghir Oulad Ahmed, d'être un infidèle. Ahmed avait alors déposé plainte contre al-Qaradawi, mais selon des sources proches des associations de défense des droits de l'Homme en Tunisie, le tribunal n'a pas encore examiné l'affaire.

"Nous ne pouvons oublier qu'il a déjà attaqué la Tunisie", explique Mondher Thabet, le secrétaire général du parti Social-Libéral, "un comportement honteux dans lequel il a fait preuve d'une violence extrême."

M. Thabet explique ne pas avoir serré la main d'al-Qaradawi pour bien lui signifier son point de vue.

Kairouan a été retenue comme capitale de la culture musulmane en 2009 par l'Organisation Islamique pour l'Education, la Science et la Culture (ISESCO). La ville, située à environ 150 kilomètres au sud-est de Tunis, est "aux avants-postes des villes arabes et musulmanes en Afrique du Nord, avec un passé glorieux et distingué, une riche contribution au service de la culture arabe et musulmane", indiqué l'ISESCO.

Le Premier ministre tunisien Mohammed Ghannouchi participait à la cérémonie d'inauguration où il représentait le Président Zine El Abidine Ben Ali, qui souffrait d'une grippe et ne pouvait être présent, selon l'agence de presse officielle tunisienne.

Mais toutes les réactions à la visite d'al-Qaradawi n'ont pas été si négatives. Le président du mouvement islamiste Ennahda, désormais interdit, Rashed Ghanouchi, a publié depuis Londres un communiqué dans lequel il fait part de "la joie du mouvement à propos de la visite du scientifique distingué sheikh al-Qaradawi."

"Le comité d'organisation des célébrations devrait permettre au public tunisien impatient de rencontrer Sheikh al-Qaradawi et de l'écouter d'avoir suffisamment d'occasions de le faire et ne pas limiter cette occasion à ces seules festivités."

Adel Chaouch, un député du mouvement d'opposition Attajdid, s'est déclaré surpris par la visite d'al-Qaradawi du fait de ses positions antérieures sur la Tunisie. Mais il a également déclaré qu'al-Qaradawi pouvait corriger certaines erreurs du passé.

"Je l'accueillerai personnellement s'il revoit son opinion. Je ne le considère pas comme un révolutionnaire ou comme un ennemi du régime."

Ce contenu a été réalisé sous requête de Magharebia.com.
Loading

Voter

Loading
  • Envoyer à par email
  • Imprimer
  • Share/Save/Bookmark
comments

سعيد من الجزائر En ligne 2009-03-13

Ce n'est pas étrange de la part d'un pays qui a choisi la nudité comme culture et la négligence comme valeur d'action. Avec mes excuses aux autres Tunisiens.

فائز En ligne 2009-03-13

La Tunisie Al Kairouane souhaite la bienvenue à son invité. C'est étrange que les mouvements politiques qui sont sans goût et sans couleurs dans l'association tunisienne expriment des attitudes qui ne reflètent que des idées étroites. Il est étrange qu'ils aient ce type d'attitude envers des personnalités et des érudits dont l'histoire honorable a prouvé la crédibilité, la ténacité et en particulier la popularité - pas seulement dans les coeurs des Tunisiens, mais dans celui de toutes les nationa arabes. Bienvenue à notre cheikh éminent; par Dieu, la Tunisie ne se réjouissait pas tant de recevoir un hôte de haut-rang qu'elle se réjouit de votre visite bénie. Nous savons tous que les noms comme “M. Mondher” le nom de son mouvement ou le mouvement des "femmes démocratiques" sont des noms dont la popularité n'atteint même pas la popularité d'équipes de quatrième division. La Tunisie souhaite la bienvenue et tend les mains à tout invité quel qu'il soit, peu importe ses idées ou ses tendances. Bienvenue à notre érudit honorable. Nous vous aimons. Nous sommes fiers de vous. Nous sommes honorés par vos positions courageuses.

oussa En ligne 2009-03-14

fallait pas l'inviter tt simplement que ce genre d'energumene ne foule pas notre territoire. Pourquoi ne pas avoir invite des gens avec une vision un peu plus progressiste et modere je ne sais pas moi tarik ramadan?

Harry Ford En ligne 2009-03-14

La Tunisie est un pays très particulier qui ne mérite pas les critiques des fanatiques. La majorité des Tunisiens que j'ai rencontrés ont été très tolérants avec moi en tant que touriste. Parfois, j'ai dit des choses non avenues, mais j'ai été corrigé sans qu'aucune colère ne m'ait été montrée. Par exemple, il y a à Enfidah un cimetière militaire anglais et la police a montré beaucoup de courtoisie envers moi et envers ma femme, comme les chauffeurs de taxis et ceux qui étaient au cimetière lorsque nous avons visité la ville. Pourtant aux yeux des fanatiques, ces soldats morts sont des infidèles. Jamais un Tunisien ne m'a reproché d'être un infidèle. D'autres pays pourraient beaucoup apprendre de cette infime partie de l'Afrique du Nord.

nedhir.Azouz En ligne 2009-03-14

J'ai allumé la télé ce dimanche et qui vois-je: al-Qaradawi, zut! j'ai du lancer al jazira, non, non, je suis bien sur notre chaine nationale, la 7. Tiens, que viens t-il faire celui là chez nous? il va nous parler encore une fois de cette toile qui drape la tetes de nos tunisiennes. Non! Tiens, il a préferé se taire et arreter de nous donner des leçons. Il a bien du recevoir les bonnes réponses à ses interrogations depuis le mois de Décembre 2008 quand sur les faubourgs de Tunis, il alla visiter sa jeune femme hospitalisée, il vit cette diversité offerte à ses yeux: des femmes voilées et d'autres "dévoilées" arpentant la ville sans aucuns complexe ni tabou. Non, ce ne sont pas des baliveres. C'est qu'en Tunisie, grand cheikh, notre pays est un pays ou il fait bon vivre. Notre seul souci c'est de vivre en paix entre musulmans, juifs ou chrétiens, passionnés ou non de leur religion, voilé le matin ou dévoilé le soir... Et après tout, la religion c'est intime, alors, nous avons bien fait de construire des édifices publics pour y organiser nos forums et nos débats, seulement, depuis l'apparition d'al jazira, grand cheikh, vous avez accaparé ses ondes pour propager la discorde entre nos musulmanes croyantes. Alors, grand cheikh, merci pour vous etre tu, merci aussi pour la confiance que vous portez à nos services hospitaliers et surtout un grand merci à celui qui a réussi à vous faire inviter et à vous faire partager notre chère diversité. Nedhir AZOUZ

الهادي العابدي En ligne 2009-03-14

Les laïcs et athées tunisiens font une cacophonie contre la visite d'El Qardaoui en Tunisie. Certains ont osé parler contre cet homme, certains ont même dépassé les limites et reproché à l'Etat de lui avoir envoyé une invitation pour assister aux célébrations d'Al Kairaouane en tant que capitale de la culture islamique. La question n'a pas dérangé les autorités tunisiennes ni les Tunisiens, qui ont offert un accueil chaleureux à El Qaradoui. Mais cela a perturbé la chaîne Al Jazeera qui a présenté de nombreux reportages sur le sujet, non pour diffamer les laïcs et athées de Tunisie, car c'est une chaîne ouverte aux opinions et contre-opinions car elle a l'objectif d'être impartiale et de publier les informations sans interprétation ou dissimulation, mais pour défendre l'éminent érudit, prêcheur, Moufti, le Cheikh El Qatadaoui qui est l'un de ses prestataires et l'un des défenseur des médias, libres, justes et impartiaux. Cela ne m'a dérangé d'aucune manière, puisque ce combat ne me concerne pas. Je me rappelle toutefois de la dignité du cheikh interviewé une fois par l'un des hôtes d'Al Jazeera dans une émission en direct qui reçoit les appels téléphoniques des spectateurs à la recherche de conseils dans les affaires de la religion et de la vie - y a-t-il un meilleur homme que le Cheikh pour émettre des fatwas ? L'une des appelantes était une femme de Tunisie. Malgré tout, c'est quelque chose que je n'ai pu confirmer de manière impartiale même si j'en ai été surpris mais je n'en doute pas car je connais l'impartialité de la chaîne et son obéissance à la mission médiatique. La femme a posé une question sur la vie au cheikh érudit, lui demandant sa fatwa, et comme il est propriétaire de lui-même, il a répondu immédiatement avec audace et ressentiment : "Une question obscène venant d'une femme obscène d'un pays obscène ; je ne veux pas les appels venant de Tunisie". Le cheikh éminent, malgré tout connu pour sa tolérance, sa modération et son coeur ouvert, a été paralysé par la question en raison de son obscénité. Alors il l'a rejetée, a rejeté celle qui la posait et a rejeté le pays. Je me suis demandé ce jour-là si les mouftis érudits avaient le droit de rejeter les questions. J'ai compris après cette interrogation que le cheikh se plaçait au-delà des érudits et des mouftis. Peut-être s'était-il élevé au rang des saints et des pieux. C'est ce qui a conduit Al Jazeera à le défendre contre les corrupteurs de la société tunisienne, dont les laïcs et les athées. Quand certains tunisiens se sont rebellés contre l'invitation du cheikh par l'Etat, en particulier ceux qui soutenaient l'Etat, j'ai priés pour qu'eux et moi soient guidés. Les officiels doivent avoir sagesse et discernement. Ils ont sans aucun doute saisi les bénédictions du cheikh, alors ils l'ont invité.

Alphonse Daudi En ligne 2009-03-14

Vous titrez "Les Tunisiens mécontents de la visite d'un intellectuel musulman" mais ont-ils le droit de s'exprimer sur ce point? Je pense qu'une grande partie de la population (musulmane) voit d'un bon oeil sa visite, pour un personnage qui est en quelque sorte le pape actuel du sunnisme... Il n'a jamais été violent mais a simplement constaté et critiqué le laïcisme réducteur dans un pays qui vivait bien sa religiosité avec un islam assez libéral depuis longtemps(et ne pas confondre avec l'Eglise donc)

Hichem En ligne 2009-03-15

Le poison du Moyen-Orient, on n'en a pas besoin en Tunisie qui ne ne peut pas se permettre le fascisme de ces fanatiques. Les armées dans les casernes et les religieux dans leurs mosquées, et surtout ne nous dites pas comment diriger le pays.

mohamed En ligne 2009-03-15

je n'ai aucune sympathie pour el quaradaoui,et nous algeriens avions souffert des preches de son compatriote ghazali .le resultat a ete catastrophique.qu'il aille faire ses preches dans son pays,car pendant les annees d'enfer ils parlaient de moudjahidines a propos des terroristes algeriens.pour aider ghaza,il preconise une demi journee de jeune.le ridicule ne tue pas et c'est dommage

عيسى En ligne 2009-03-15

Permettez-moi pour commencer d'exprimer mes réserves sur le titre, parce que tous les Tunisiens ne rejettent pas la visite d'al-Qardaoui. Il ne s'agit que d'une minorité, avec une tendance totalement laïque et qui a ressenti l'immense échec de leur projet de laïcité. Ils ont ouvert le feu sur l'érudit éminent al-Qardaoui. En tant que jeune Tunisien appartenant à la population qui n'est pas concernée par ces conflits politiques, je vous confirme que cette visite a été saluée par la population tunisienne authentique profondément ancrée dans son identité et son authenticité.

Nabil Farhat En ligne 2009-03-16

Cet homme a appelé à ce que la Tunisie soit de nouveau conquise (I3adet fath) comme si ce n'était pas déjà un pays musulman. Tous ceux qui se permettent d'utiliser des morts de la sorte ont clairement dépassé les limites. Il a également qualifié un poète d'incroyant et dit qu'il était choqué des droits dont jouissent les femmes en Tunisie. Il a reproché au peuple tunisien d'être trop laxiste dans sa défense de la foi. Il a dit que l'Etat tunisien menait une guerre contre Dieu et ses prophètes. Tous ceux qui disent des choses pareilles et appellent à reconquérir la Tunisie sont sans aucun doute les ennemis de la Tunisie. Le peuple tunisien n'oubliera jamais qu'il y a une personne portant le voile au Qatar et appelant à la conquête de la Tunisie. Nous n'oublierons jamais que cet homme (qui s'est déclaré ennemi de la population tunisienne) a été invité par notre propre gouvernement avec un tapis rouge déroulé, dans une action claire de trahison.

Anis TOUNSI En ligne 2009-03-16

S'il vous plaît, dites à cette personne de ne plus jamais venir en Tunisie (mon pays)... Pas de chambre pour lui ni pour ses partisans... Prêcheur de la haine RETOURNE DANS TON PAYS et s'il te plaîtn emmène avec toi ALJAZEERA... Il est temps de se réveiller et de ne pas laisser la haine et l'ignorance contrôler les âmes simples de la majorité du monde musulman... A tous s'il vous plaît, éduquez-vous et apprenez ce qui se passe autour de vous, cessez de croire ces érudits et ces imposteurs du monde musulman... Trouvez votre propre vérité et n'écoutez plus personne, cet AL QARDAOUI n'est pas plus intelligent que vous, il pourrait presque être plus idiot et ignorant que vous pourriez le penser.

MOKADDEM NACEUR En ligne 2009-03-17

**** DE SALAFISTE ET TERRORISTE DEHORS PAS DE PLCE EN TUNISIE POUR LES INTOLERANTS NOUS EN TUNISI NOUS SOMMES FIERS DE NOS FEMMES

Muslim4Life En ligne 2009-03-17

Avec tout le respect que je vous dois, mais les types comme Alqardaoui n'ont rien de bon à nous apprendre, seulement comment devenir un Musulman extrémiste. Si c'est son but, qu'il aille brûler en enfer. Son idéologie est simplement trop extrême pour s'adapter à une société moderne. Les gars comme lui créent une vision négative de l'Islam, ils détruisent l'Islam, pas la population tunisienne !! On devrait l'interdire de tous les pays musulmans. Cela ne veut pas dire que les Tunisiens ne sont pas ouverts à l'Islam, mais envoyez-nous les bonnes personnes. Je suis d'accord avec Oussa, qu'on invite la prochaine fois Tariq Ramadan!

maggy En ligne 2009-03-17

Il l'a l'air d'un véritable abruti... Fermez les portes... C'est sûr qu'il apportera des ennuis...

سليم التونسي En ligne 2009-03-18

C'est une leçon des Tunisiens à El Qaradaoui. Peut-être que la plupart d'entre vous connaissent l'attitude du cheikh vis-à-vis de l'ouest qu'il décrit comme étant la terre des infidèles. Tout le monde sait que le cheikh était en colère lorsque la Grande-Bretagne a refusé de lui accorder un visa afin d'y obtenir des soins médicaux. L'attitude de la Grande-Bretagne a été catégorique: si vous refusez notre moralité et notre culture, il est préférable que vous vous en teniez à votre principe, et que vous ne pensiez pas à nos services médicaux et techniques. La vie, c’est des principes. Si vous connaissez vos principes, vous connaissez votre vie. À ce moment, Al Jazeera a soutenu la candidature d'El Qaradaoui pour entrer sur le territoire britannique pour obtenir des soins médicaux, en disant que la demande est humaine. En ce qui concerne la Tunisie, tout le monde connaît l'attitude d'El Qaradaoui concernant la nation et la civilisation tunisiennes, et comment il a offensé les femmes et les hommes sur les chaines les plus regardées dans le monde arabe. Cela a profondément nui à leur image auprès du peuple arabe, dont certains pensent que dès que vous arrivez à l'aéroport de Tunis, vous y trouvez des femmes tunisiennes nues... Mais aujourd'hui, il regarde la civilisation et la morale de cette nation dans la capitale choisie par les Musulmans comme symbole de la culture et de civilisation. Sa participation à ces événements est une reconnaissance tacite de tout cela. Une fois de plus, nous assistons à une contradiction dans les principes du cheikh, le pays de la débauche et le pays de culture islamique ! Le pays des femmes débauchées, le pays des femmes infirmières, médecins, voilées et non voilées. Est-ce que la Tunisie aurait dû refuser d'accorder un visa d'entrée pour le cheikh comme l'a fait la Grande-Bretagne comme mesure légitime étant donné les précédentes attaques immorales et les distorsions de la réputation de ses fils et ses filles ? La Tunisie a choisi l'inverse, peut-être dans l'espoir de corriger la vision du cheikh de la nation islamique, d'autres peuples du monde et de l'humanité en général. Mais les médicaments réforment-ils ce que l'âge a corrompu ?

Ego En ligne 2009-03-18

[... ]M. Thabet explique ne pas avoir serré la main d'al-Qaradawi pour bien lui signifier son point de vue [...]. Au moins, le Pieux Cheikh, n'aura pas à refaire ses ablutions.

سليم En ligne 2009-03-22

L'été dernier, j'ai passé mes vacances en Tunisie, à l'hôtel Nehrous. Par Dieu, j'ai pensé me trouver dans un pays non-musulman. Au dîner, et pour la première fois, j'ai été surpris par une viande étrange, je m'en suis approché mais je n'ai pas voulu en goûter un seul morceau. Mais un jeune homme qui travaillait dans le restaurant secouait la tête de gauche à droite, sans attirer l'attention des autres. Alors j'ai immédiatement compris que c'était du porc. Alors il a fait bouger ses lèvres et j'ai tout de suite compris qu'il disait "Haram". De toute manière, je suis allé à la piscine et j'y ai vu des femmes à moitié dénudées, sans haut de maillot de bain. Vous voyez ce que je veux dire. Je suis allé à la seconde piscine et j'y ai trouvé un bar à l'air libre... Mais ne vous inquiétez pas, nous n'en sommes pas au plus important. Je suis allé à la plage mais je me suis enfui et j'ai remercié Dieu parce que j'étais sans ma famille. Imaginez si j'avais été avec un des membres de ma famille et que j'avais rencontré ces débauchés faisant ce qu'ils veulent aux yeux des gens et des Musulmans. Imaginez que personne ne leur dit rien. Au contraire, tous ceux qui les rencontrent leur sourient. Le pire est que le vendredi, quand vous interrogez qui que ce soit sur la mosquée, on vous montre un chemin différent. En fait, il n'y en a pas. Alors j'ai emprunté des rues pauvres et populaires jusqu'à trouver une petite mosquée dans cette grande ville. Par Dieu j'ai passé mes vacances ni à la piscine ni sur les plages, mais dans les rues populaires loin des Européens qui contrôlent tout l'endroit. Alors comment ces ONG peuvent-elles exprimer leur colère envers Al Qaradawi? J'ai bien vu comment les femmes contrôlent les hommes quand on mélange les choses - les hommes sont à la maison et les femmes vont faire du shopping, en disant que cela fait partie des droits de l'Homme. Ce n'est qu'un petit exemple.

safsaf En ligne 2009-03-24

Kadecho est un hypocrite. Vive la Tunisie, l'état des droits. Non au conservatisme.

سامي En ligne 2009-03-24

Je dis à ces hypocrites et à ces charlatans que la Tunisie est plus importante et plus grande que vos complexes et autres maladies psychologiques. Nous n'avons pas besoin de cheikhs hypocrites ni de qui que ce soit qui attaque la Tunisie, le pays constructeur de la gloire et de la civilisation. En Tunisie, nous n'avons pas besoin de ces malades. La société tunisienne est mûre. Nos femmes sont plus honorables que les femmes de ceux qui cherchent l'adultère avec des manières nouvelles proches du charlatanisme, comme le mariage Messiar, le mariage Motaa et ainsi de suite. Par Dieu, que de mauvaises gens. Nous n'avons pas besoin de ces extrémistes. Nous ne permettrons à aucun non-Musulman de préserver l'Islam dans ce pays. Nous en sommes satisfaits, Dieu soit loué. Vous devriez mieux nettoyer le devant de vos maisons, qui est plein de saleté.

Dziri58 En ligne 2009-03-24

Je me sens vraiment blessé et dégoûté par les remarques dénigrantes et les insultes jetées à la tête de notre cheikh, le plus grand érudit sunnite et le mufti le plus honorable de notre époque. Assurément certains n'ont ni croyance ni scrupules. Certains de nos frères qualifiés de laïcs modernes tunisiens, en essayant d'imiter l'Occident et sa culture, ont dépassé toutes les limites de la dignité et de la décence. En tant que musulman résidant au Royaume-Uni depuis 30 ans, je peux vous assurer que le cheikh El Qaradawi bénéficie de la plus haute estime parmi les érudits musulmans issus des sunnites, partout dans le monde. Il est l'autorité N°1 en terme de jurisprudence dans nos temps modernes. Comment certains osent-ils manquer à ce point de respect ? La Tunisie est pleine de vrais Musulmans, mais leurs voix ont été réduites au silence par une junte dictatoriale minoritaire, à la philosophie laïque, soutenue par une petite minorité de nouveaux riches qui ont vendu leur âme au diable en tentant de plaire aux Occidentaux et aux Sionistes au détriment des masses les plus pauvres. Le cheikh est dans son droit quand il critique ces gens, car j'ai visité la Tunisie et j'ai vu ce que j'ai vu dans ses grandes villes et ses stations touristiques dans le pays, je ne peux pas être plus d'accord que je ne le suis avec ce qu'il pense et ce qu'il dit sur cette nation supposée musulmane, je suis totalement d'accord avec lui et je l'admire d'avoir l'audace de le dire.

safsaftunisie En ligne 2009-03-25

Cette personne est démodée et c'est un hypocrite. Il ne nous fait pas honneur en Tunisie, le pays de l'ouverture et où l'Islam existe. Je suis musulman. C'est quoi son problème de venir nous embêter en Tunisie ? Il se demande comment en Tunisie on respecte les Chrétiens et les Juifs ?

سليم التونسي En ligne 2009-03-26

Aux administrateurs de Maghrebia: Autant j'ai été content de trouver votre magazine en ligne précieux en tant que très bonne fenêtre nous permettant d'exprimer les opinions de chacun et leur contraire, autant j'ai été triste de voir que vous aviez autorisé la publication de quelques mauvaises opinions, voire abusives. Messieurs, la liberté d'expression a ses règles. Attaquer les autres, ce n'est pas donner une oopinion contraire. Je fais référence ici à l'article abusif qui a été écrit sous le nom de Salim. Cet article n'a pas respecté le moindre critère d'humanité car c'était un commentaire offensant pour la nation entière, son auteur disant "De toute façon, j'ai vu comment les femmes contrôlent les hommes quand c'est l'inverse, les hommes sont au foyer tandis que les femmes vont faire du shopping, en prétendant qu'il s'agit là d'un droit de l'homme. Ce n'est qu'une goutte d'eau dans la mer". En référence à ce que vous avez dit concernant les conditions de censure pour les publications du site "Ceci est un forum modéré. Les commentaires considérés comme abusifs, offensants, ou ceux contenant des blasphèmes sont susceptibles de ne pas être publiés". Je vous laisse prendre en considération à quel point M. Salim a offensé les sentiments des tunisiens avec les récits dont il a fait état et les opinions qu'il a exprimées comme dans l'exemple ci-dessus. Je vous presse de conserver le niveau de votre magazine en n'autorisant pas la publication des articles moralement, culturellement et linguistiquement pauvres. La présence de cette catégorie de commentaires ne fera qu'éloigner les lecteurs avec de bons niveaux qui ne visiteront plus votre magazine. D'un autre côté, les lecteurs au niveau pathétique rempliront les pages de votre magazine. La mauvaise monnaie fait sortir la bonne ! Vous avez toute considération pour choisir la catégorie de lecteurs et le niveau que vous voulez. J'espère que l'article de Salim sera supprimé de votre site, car il ne respecte pas les règles de publication que vous mentionnez. Merci pour votre compréhension.

العين الناقدة En ligne 2009-03-27

(Les femmes voilées et autres non-voilées se rendant dans la ville sans complications et sans commetre un quelconque péché) C'est un lapsus commis par l'auteur quand il attribue l'action au masculin pluriel alors qu'il aurait dû utiliser ce verbe au féminin pluriel (يسرن) au lieu de (يسيرون) ? Ou est-ce une expression qui a glissé de l'auteur et qui émanerait d'une forte croyance passée dans l'inconscient que les femmes n'existent plus, sinon dans la forme et l'image, mais que leur nature est devenue celle des hommes ? Un exemple de cela a été cité dans le Coran “ Et l’on se mit à dire entre femmes en ville : L’épouse du grand intendant s’est éprise de son valet , elle en est follement amoureuse, au point qu’elle a perdu tout contrôle sur elle-même ! Lorsqu’elle eut vent de leurs méchants commérages, elle les invita chez elle à un banquet, et remit à chacune d’elles un couteau. Puis elle ordonna à Joseph de paraître. Dès qu’elles l’aperçurent, elles furent émerveillées au point que, dans leur trouble, elles se tailladèrent les mains, en s’écriant : «Grand Dieu ! Ce n’est pas un être humain, mais c’est un ange merveilleux ! (Joseph : 30) On peut remarquer que Dieu a utilisé l'expression les femmes ont dit (قال نسوة) à la place de elle a dit (قالت..). C'était là ce qui a précédé notre ère, il y a des siècles. Nous sommes informés que certaines femmes à cette période ont changé en homme cette créature de Dieu, répondant à Satan "Certes, je leur commanderai, et ils altéreront la création d'Allah". (Al Israe). La femme ne considère la relation sexuelle dorénavant comme un acte de plaisir et d'excitation en ignorant son principal objectif : le procréation qui peuple le monde. Alors elle va charmer l'homme. Nous pouvons lui trouver une excuse si elle est stérile. Toutefois, ses associées sont dorénavant les filles des salons et des clubs, la seule préoccupation féminine, ce sont les soirées au détriment de la famille et des devoirs domestiques. Mais elles ont critiqué la femme d'Al Aziz tombée amoureuse d'un serviteur, ceci affectant sa réputation et son esprit car elle aurait pu tomber amoureuse d'un prince, d'un chef militaire, d'un champion sportif, ou de toute personnalité majeure qui lui aurait fait honneur... Cette scène dépeint une condition luxueuse dans cette catégorie de personnes qui cause la stupidité et attire l'attention vers des futilités au détriment de choses décisives. L'occident n'a-t-il pas un style de vie similaire à cette période qui s'est répété à travers l'histoire et qui a émergé quand les disciples de la religion de Dieu ont perdu les moyens de contrer l'oppresseur et de présenter les "droits de l'homme" en fait ? Peu importe combien l'occident est développé, il est l'ennemi des faibles et mène la guerre contre eux, afin qu'ils ne puissent se venger de lui. C'est différent des valeurs des musulmans qui n'attaquent que ceux qui les agressent, et épargnent les pacifiques (cf les versets 8-9 d'Al Moumtahina).

سامي En ligne 2009-03-27

En Tunisie, nous n'imitons personne et nous ne considérons personne comme une idole, sans Dieu. Prenez vos cheikhs. Nous n'avons pas besoin d'eux. Nous avons nos cheikhs et nos hommes. Notre pays est un minaret dans la religion, la tolérance et le dialogue. Nous ne voulons pas de religieux, ou de personnes dont les fatwas fatiguent le peuple. Un cheikh qui n'est pas réticent à couper des têtes et à faire couler le sang. Il y a beaucoup de différences entre nous. Nous n'avons pas appris dans notre culture tunisienne à suivre qui que ce soit ou à recourir à des ordres du jour étrangers. Votre cheikh, qui a attaqué la Tunisie par des insultes, faussement et à tort, comme si la Tunisie était le pays de l'impureté, est un homme qui n'a aucun esprit ou qui est en train de devenir fou. Nous ne voulons aucun médiateur entre nous et Dieu. Notre relation avec Dieu Tout-Puissant n'est pas sujette à la médiation. C'est ce que Dieu veut. Nous continuons à progresser et à nous en tenir à la parole de Dieu et à la tradition de Son messager. J'ai visité de nombreux pays arabes et j'ai remarqué une dépravation morale considérable dont je ne peux même pas parler. On la trouve au Caire, à Riyad, à Tripoli, en Libye, et à Dubai. Personne ne peut s'en exclure. Nous acceptons et nous comprenons les causes des campagnes tendancieuses menées contre la Tunisie, pays-modèle de la région. Ce petit pays qui n'a aucune ressource naturelle ne peut rivaliser avec personne en termes de progrès et de croissance. Notre progrès n'est pas le résultat de l'inactivité et de fatwas qui n'ont pas été émises par Dieu et qui reflètent une mentalité arriériste rigide qui n'a pas progressé depuis des âges. La différence entre nous et le cheikh, c'est que nous avons oeuvré silencieusement et qu'il incarne un phénomène qui parle fort. Par Dieu, débarrassez-nous de ces gens-là qui restent comme la cause de l'arriérisme d'une nation entière. Débarrassez-nous également des complexes et des chaînes psychologiques incarnées par la théorie de la "conspiration", la théorie de "l'Occident", celle du "complot", la théorie des "sionistes" et ainsi de suite. Par Dieu il n'y a pas de conspirateur qui oeuvre contre la nation hormis la pensée rigide des modèles que vous continuerez à suivre jusqu'à ce que vous deveniez la risée des nations.

العين الناقدة En ligne 2009-03-28

Quand vous aurez lu les versets 8 et 9 de la Sourate Al Momtahina vous aurez vite compris la différence entre les musulmans qui obéissent au Livre de Dieu et l'Occident qui catégorise les gens en deux classes : ceux qui sont pour et ceux qui sont contre. Il n'y a pas de troisième catégorie impartiale. On remarque dans le discours mondial une opposition entre l'Islam et l'Occident, qui est l'alliance de deux philosophies de vie. La première mélange les instructions divines et les mauvais conseils prodigués aux populations. La seconde s'appuie sur la pensée humaine. La réussite de cette alliance est basée sur l'existence d'un accord entre elle : la séparation de l'autorité entre civil et "religieux". Ce qui appartient au Kaiser est au Kaiser et ce qui appartient à Dieu est à Dieu. L'autorité civile étend son infuence sur un large espace de la vie tandis que l'autorité religieuse se limite à ce qui est le plus étroit : l'Eglise et le monastère. Cela crée une religion dans laquelle l'homme devient à la fois l'adorateur et l'adoré. "Un enfant peut-il s'occuper d'un enfant ?" "Qu'est-ce qu'un pauvre peut offrir à un pauvre ?"Dans cette religion, la croyance se termine avec le Jour du Jugement et la modération se dissimule jusqu'à être transférée vers le retrait, et remplacée par la conscience qui est un concept mercurien incapable d'envahir les coeurs de la majorité. Alors la majorité qui ne la possède pas est la plus nombreuse. Elle recourt à différents artifices afin de violer l'effort des plus faibles, c'est la colonisation directe d'hier - et l'indirecte aujourd'hui - qui est l'illustration de cela. Cette alliance n'est pas le produit de notre ère. C'est la continuation des âges anciens, des âges de l'esclavage. Le messager de Dieu, la paix soit sur lui, a conclu au début de son appel à cet accord mais Dieu a inspiré la Sourate Al Kafiroune qui rejette catégoriquement cela "Vous avez votre religion et j'ai ma religion". Si l'argent est la base des affaires, avec quoi L'occident et sa civilisation actuelle ont-ils été construits ? Si nous trouvons deux successeurs qui devraient prétendument avoir le même destin, l'un vivant dans un palais et l'autre dans un taudis, la pensée logique dit directement que le premier a su manipuler pour tourner la majorité de la succession en sa faveur quand il était le tuteur de son cadet. Alors devrait-il être fier de cela ? Ne serait-il pas concerné sur l'éveil de la pensée du négligent, qui ouvrira des vieux livres à la recherche de papiers égarés, et s'il ne les trouve pas qui demandera "Où est-ce que vous avez obtenu cela ?" Il n'est pas mieux que le contrevenant soit avisé et qu'il tente graduellement de donner au faible ses droits, et aussi qu'il évite de fanfaronner, de se montrer arrogant en utilisant l'arriérisme, plutôt que d'avancer en analysant en concluant la destruction totale ?

العين الناقدة En ligne 2009-03-30

Les armes de destruction massive ne porteront pas leurs fruits, quel que soit leur nombre, leur variété et quel que soit leur niveau de développement, face à Dieu qui soutient les Faibles. Quand vous contemplez un monument comme le palais Al Jam ou les pyramides, vous pouvez imaginer la force de ceux qui les ont construits qui peut être plus puissante que les plus grands pouvoirs que nous avons aujourd'hui, en comparaison avec le développement des outils de construction modernes, qui ont permis de construire les gratte-ciels, la statue de la Liberté, la Tout Eiffel... Alors quel est le legs que laisse l'Occident aux générations futures quand elles se seront affaiblies ? Alors le problème relatif à la visite ou au visiteur ou à ceux qui le soutiennent qui ne croient pas à l'Occident, qui, en retour, ne croit pas en l'Islam et en Dieu ? Satan était l'un des infièles qui était en dialogue direct avec Dieu. L'Occident et ses partisans ne sont pas des incroyants en Dieu mais ils ne croient pas au droit de l'autre à vivre selon ses croyances et son auto-détermination. Par exemple, pourquoi l'Amérique se bat-elle contre l'Afghanistan, en Irak et dans d'autres régions par procuration ? Est-ce qu'elle partage des frontières communes éventuellement disputables avec ces pays, des sources d'eau, des champs gaziers ou pétroliers, ou des mines sur ce qui serait une discorde dans le partage ou l'exploitation des ressources ? Qu'est-ce qui la blessera si ce sont les Talibans ou autres qui dirigent l'Afghanistan ? Quelle est sa crainte si l'Iran détient des armes nucléaires, même si c'est un état indépendant et membre des Nations-Unies ? L'Occident a arrangé les situations et a établi des mécanismes pour prélever dans les ressources mondiales plus que sa part. Il a transformé le reste du monde en un état de privation et de famine. Il n'abandonnera jamais son statut d'état luxueux tant qu'il vivra avec cette croyance : "Je suis meilleur que vous", "Moi ou personne". Si vous observez le conflit entre laïcs et "islamistes", vous pourrez noter que la plupart des intervenants ignorent cette question majeure. Ils ne se préoccupent que d'apparence et de look. Ils se saisissent des femmes comme problème principal du conflit en se concentrant sur leur participation à la vie publique, à ses vêtements et à ses ornements. Actuellement, c'est devenu impossible de se rétracter de ces résultats obtenus dans la violence car ils ont été enregistrés dans la pierre. Toutefois, les jeunes générations, si elles veulent que leurs soient rendus les droits naturels, à l'écart des jugements violents, devront restaurer les droits violés doucement à travers un programme à long terme, jusqu'à ce que l'entente revienne dans l'humanité. Sinon, nous assisterons à une troisième guerre mondiale qui nous mènera à l'inconnu. Alors laissons les sages sur la terre mobiliser leurs efforts et craindre Dieu en suivant le guidage de Son livre.

العين الناقدة En ligne 2009-03-30

“La plupart d'entre nous connaissent l'attitude du cheikh face à l'Occident qu'il décrit comme le pays des infidèles". Il semble que l'auteur de cette déclaration criminalise le cheikh car il considère que ce dernier attaque l'Occident involontairement, ignorant un principe judiciaire selon lequel un juge émet une ordonnance selon la preuve qu'il en a et les témoignages des témoins. Le Cheikh a développé une attitude sur la base de ce qu'il a entendu, ce qu'il a vu, avec les informations et les rapports qu'il a reçu et qui sont en désaccord avec les principes dans lesquels il croit, la justice, l'honnêteté et la liberté, résumés dans un principe dans lequel l'Occident croit partiellement car il ne le met en oeuvre que pour ses membres. Ce principe est :"Vous ne serez pas un vrai croyant à moins que vous aimiez votre prochain comme vous-même". Toutefois, ce principe est une croyance complète et inaltérable pour le cheikh et pour ses partisans. Ce principe est soutenu par des textes. Si les partisans de l'Occident, les lisent, ils pourraient avoir alors une attitude différente :“Que l’aversion que vous ressentez pour ceux qui vous ont empêchés naguère de vous approcher de la Mosquée sacrée ne vous pousse pas à commettre des agressions ! Soyez plutôt solidaires dans la charité et la piété et non dans le péché et l’agression ! Craignez Dieu, car Dieu est Redoutable quand Il sévit.(Al Maida: 2). “Que l’aversion que vous ressentez pour certaines personnes ne vous incite pas à commettre des injustices ! Soyez équitables, vous n’en serez que plus proches de la piété ! Craignez Dieu ! Dieu est si bien Informé de ce que vous faites.” (Al Maida: 8). “Ô vous qui croyez ! Observez la stricte vérité quand vous témoignez devant Dieu, fût-ce contre vous-mêmes, vos parents ou vos proches. Que ce témoignage concerne un riche ou un pauvre, Dieu porte plus d’intérêt à l’un et à l’autre que vous-mêmes. Ne vous fiez pas à vos impulsions au détriment de l’équité. Mais si vous portez un faux témoignage ou si vous refusez de témoigner, sachez que Dieu est de tous vos actes parfaitement Informé". (Annissa: 135). De plus; “En vérité, Dieu ordonne l’équité, la charité et la libéralité envers les proches, et Il interdit la turpitude, les actes répréhensibles et la tyrannie.(Annahl: 90). Alors la personne civilisée est-elle celle qui bénéficie des outils et des développements les plus récents qui le rendent capable d'exécuter l'opposant ? Deux équipes se préparent sur le champ de la vie. L'une joue selon les règles du jeu, portant un habit modéré respectant les règles et donc, son rival. L'autre viole les règles et les lois, sous-estime et humilie le rival qui lui semble de niveau inférieur ; il est arrogant car il porte une robe de velours, les meilleures chaussures, a des équipements de pointe, il exerce la corruption sur les arbitres pour voler des titres : Alors qui est le civilisé ? L'Occident qui est considéré par certains comme le plus haut niveau de civilisation, nous ne le voyons pas en tant que tel car il criminalise une personne qui dit, selon son opinion, un mot de juste contre lui. Donc, on le prive du visa d'entrée sur le territoire pour bénéficier de soins médicaux, on refuse de lui serrer la main, on l'accuse avec des faits imaginaires. Toutefois, du principe de civilisation dont il prétend être pionnier, il devrait avoir ouvert avec son opposant un débat ou parler avec lui. Mais parce qu'il manque de la puissance de l'argument il uitilse la puissance du pouvoir.

العين الناقدة En ligne 2009-03-30

Quand quelqu'un parle sans se référer à la logique, il dit des mensonges sur ses contradicteurs et tombe lui-même dans des contradictions. La personne qui dit : "En Tunisie, nous n'imitons personne ; nous ne prenons comme idole personne d'autre que Dieu", elle n'a pas le temps d'achever son paragraphe sans tomber dans la contradiction. "Nous avons nos cheikhs et nos hommes". Alors est-ce que son problème, c'est la médiation, ou la religion de Dieu ? Ses cheikhs et ses hommes ,ne sont-ils pas des médiateurs ? J'exclue cette déclaration "Un cheikh qui incite à couper les têtes et à faire couler le sang" ; de ce que j'ai lu sur le cheikh, de ce que j'ai entendu de lui, je n'ai trouvé aucune trace de cette accusation grave. Le plaignant devrait présenter sa preuve. Sur cette déclaration "Nous ne voulons pas de médiateurs entre nous et Dieu, notre relation avec Dieu Tout-Puissant n'est pas gouvernée par la médiation et c'est là ce que Dieu veut" transporte un sentiment de négation du message. Dieu a nommé des messagers entre Lui et Ses sujets. Il ne leur a pas jeté Son livre, les laissant directement l'interpréter parce que tout discours contient de nombreuses significations. C'est le messager qui a déterminé la signification voulue pour laquelle il a été inspiré en réalité. Alors quel est le rôle des écoles de conduite et du Code de la Route disponibles dans toutes les langues ? Quel est le rôle des médecins et des bibliothécaires aux rayons remplis de livre de médecine ? Pourquoi y a-t-il des écoles, des enseignants, un programme officiel et des livres parallèles, auxquels tout le monde peut accéder ? Cinq groupes ont été considérés comme incroyants. Le premier a dit "Mohamed n'est pas un prophète messager, c'est un roi obéi. Il a gouverné la population avec sa sagesse. Alors il est comme les autres rois". Le second a dit "Il est un messager pour les ignorants et non pour le peuple du Livre". Le troisième a dit : "Il est le messager de tout le peuple ; Dieu a ses saints à qui il n'a pas été envoyé car ils n'en avaient pas besoin". Le quatrième dit : "Ils prennent de Dieu toutes les règles et les rituels dont ils ont directement besoin". Le cinquième a dit : "Il est un messager ; mais il a été envoyé avec des règles apparentes avec lesquelles le peuple était d'accord. Mais il n'a pas été envoyé avec des vérités cachées car il ne les connaît pas ; le peuple les connaît mieux ou les connait de la même manière, que lui, mais d'une autre façon". Alors laissons cet homme voir à quel groupe il appartient. Comment ceux qui nient "la théorie de la 'conspiration', la théorie de l'occident', la théorie du complot' et la théorie des 'sionistes', peuvent-ils expliquer la présence des armées et des armes américaines en Irak, en Afghanistan et ailleurs ? Y a-t-il des frontières communes entre les deux parties ? Ont-elles des raison de se disputer des champs pétroliers, des ressources hydrauliques, des mines ou des plques continentales ?

سامي En ligne 2009-03-31

Se référer à moi en utilisant l'expression "quelqu'un" alors que je fais mention de mon nom en commençant est une démonstration de déni et d'arrogance qui est une offense grave, vous l'oeil malveillant. Quand je dis que nous en Tunisie n'imitons personne et ne prenons aucune autre idole que Dieu, j'ai voulu dire hors de nos frontières. Nous ne laisserons personne hormis un Tunisien nous donner des leçons. Sinon, quatre doctrines différentes n'auraient pas existé ; chaque individu est le produit d'un environnement et d'une pensée spécifique. Dire que nous avons nos propres hommes et cheikhs n'est pas contradictoire avec ce que j'avais précédemment dit. Cela confirme davantage que notre relation à Dieu est gouvernée par "ceux qui ont l'autorité parmi vous", ce qui signifie au milieu de nous, et non ceux qui ont l'autorité parmi eux. Quand vous dites que Dieu a nommé Ses messagers comme médiateurs entre Lui et l'homme, c'est une interprétation scolastique très étroite et un crime grave que vous commettez à l'encontre des croyants. Dieu est clair sur la médiation dont vous parlez. La médiation voulue par Dieu, c'est qu'Il a choisi Ses messagers et les a honorés en les faisant transmettre Ses instructions à Ses sujets. On trouve des exemples de cela dans ses versets où Il dit : "Faites appel à Moi, je vous répondrai". Il n'a pas dit pas exemple faites appel à moi à travers mes messagers, et je vous répondrai. Le rôle des messagers n'est pas la médiation (dans sa signification commune) entre Dieu et Ses sujets. Ils sont venus remplir une mission spécifique qui est la transmission. Transmission ne veut pas dire médiation. La médiation nécessite constance et continuité, comme c'est le cas dans le christianisme qui considère le Pape comme un médiateur entre les Chrétiens et Dieu. Mais la mission des messagers, la paix soit sur eux, est de transmettre le message de Dieu en distinguant le vrai du faux, et le bien du mal... Alors ceux qui veulent croire croient et ceux qui ne veulent pas, s'abstiennent. Afin que la relation entre l'homme et son Seigneur puisse rester directe et non sujette à médiation. D'un autre côté, vous me placez dans la catégorie des incroyants, vous le montrez par le fait que vous me faites choisir entre cinq groupes différents et que vous jugez de votre propre arbitre que ce sont des groupes incroyants. Vous m'avez accusé d'incroyance tandis que Dieu seul connaît les choses cachées. Votre défaut est que vous accusez d'incroyance et que vous vous autorisez tout comme vous le voulez. Cela ne me fait que m'en tenir encore plus fort à mon opinion qui est que nous n'avons besoin ni de votre cheikh ni de vous.

العين الناقدة En ligne 2009-04-03

Le savoir n'a pas de frontières géographiques ou temporelles. Nous avons tous besoin de nos cheikhs, qu'ils soient de Tunisie ou d'ailleurs. Le savoir se divise en deux catégories : la première, c'est celui de Dieu envers ses créatures, Il leur apprend des choses qu'ils ne peuvent pas savoir par leurs moyens humains, mais par l'inspiration donnée à Ses messagers : "a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas. Prenez-garde ! Vraiment l’homme devient rebelle, dès qu’il estime qu’il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse)"."(Al Alaq). L'homme est excessif lorsqu'il pense qu'il a besoin de ce savoir et Il a donné des limites à la peur de Dieu parmi ses serviteurs à ceux qui possèdent la connaissance " Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur. Ceux qui récitent le Livre d'Allah, accomplissent la Salât, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais" (Fater). Ces érudits lisent le Livre de Dieu, ils font leurs prières et ils offrent ouvertement et secrètement l'aumône. Lire le livre, c'est le réciter d'Al Fatiha à Annas. Mais ceux qui se contentent de n'en lire qu'une partie ou simplement des versets communément répétés par tous, ils n'ont pas besoin de lui car ils sont devenus analphabètes, comme ce qui est arrivé à une grande partie du peuple d'Israel "Et il y a parmi eux des illettrés qui ne savent rien du Livre hormis des prétentions et ils ne font que des conjectures."(Al Baqara: 78).De cette manière, ces personnes écriront leurs mensonges en les attribuant à Dieu, Qui les avertit : "Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le présentent comme venant de Dieu pour en tirer un vil profit ! - Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu'ils en profitent !" (Al Baqara: 79) ainsi que leurs espoirs :"Et ils ont dit : "Le Feu ne nous touchera que pour quelques jours comptés !" Dis : "Auriez-vous pris un engagement avec Dieu - car Dieu ne manque jamais à Son engagement; - non, mais vous dites sur Dieu ce que vous ne savez pas".(Al Baqara: 80). En ce qui concerne la seconde catégorie, c'est le savoir des affaires de la vie. Il est accessible à ceux qui font des recherches, qui analysent, examinent, découvrent et innovent. (Il a été établi que le messager, la paix et la prière soient sur lui,est passé devant des gens qui greffaient des palmiers, et il dit :"Si vous ne le faisiez pas, ce serait préférable". Mais les arbres se sont abîmés. Il est passé devant eux et a demandé :"Que se passe-t-il donc avec ces arbres". Ils répondirent vous nous aviez dit et ainsi de suite. Il déclara alors :"C'est vous qui connaissez le mieux ce qui concerne votre vie". Sahih de musulman). Dans chacun de ces deux domaines de connaissances il y a des spécialistes qui offrent le produit de leur savoir sans dissimulation, sans discrimination, sans considération de frontières, d'origines ou de foi.

العين الناقدة En ligne 2009-04-04

"Ô croyants ! Obéissez à Dieu, obéissez au Prophète et à ceux d’entre vous qui détiennent le pouvoir . En cas de litige entre vous, référez-vous-en à Dieu et au Prophète, si votre croyance en Dieu et au Jugement dernier est sincère. C’est là la démarche la plus sage et la meilleure voie à choisir."(Annissa: 59). Si vous regardez ce verset avec attention, vous remarquerez la répétition par deux fois du verbe (obéir), même si les sujets évoqués sont au nombre de trois : Dieu, l'Apôtre et ceux qui parmi vous détiennent l'autorité. Et là une question vient à l'esprit : pourquoi est-ce que ce verbe n'a pas été répété trois fois ? Pourquoi a-t-il d'ailleurs été répété, alors qu'une fois était suffisant ? La réponse, Dieu le sait le mieux, si le verbe avait été répété trois fois, l'obéissance à ceux qui détiennent l'autorité aurait été égale à l'obéissance de Son Apôtre - "celui qui obéit au Prophète obéit en fait à Dieu. Quant à ceux qui se détournent de toi, Nous ne t’avons pas envoyé pour assurer leur sauvegarde." (Annissa: 80). Il a alors ajouté ceux qui détiennent l'autorité, à la condition qu'ils soient croyants. Parce que la différence des opinions est possible entre les membres de n'importe quel groupe, Il a donc ordonné de se référer à Dieu et au Messager, risquant autrement de tomber dans une tendance de groupe limité ou d'oppression, comme cela été le cas de leurs prédécesseurs, parmi les peuples du Livre. L'obéissance à ceux qui ont l'autorité n'est valable que si elle est identique aux ordres de Dieu tels qu'ils ont été expliqués par l'Apôtre. Dire que "notre relation à Dieu est gouvernée par 'ceux qui ont l'autorité parmi vous'" - ce qui singifie parmi nous et non "ceux qui ont l'autorité parmi eux" constitue une ségrégation des musulmans et démontre une discrimination limitée, sous couvert de nationalisme. Le verset s'ouvre par "Vous les croyants" qui est un appel ouvert à tous les temps, à tous les lieux. Le verset ne dit pas O rabaes, peuples du Maghreb, peuples du Machreq ...Tunisiens...Je n'ai accusé personne d'infidélité, comment pourrai-je le faire ? Si vous affirmez le contraire, retournez à ce que j'ai dit. J'ai utilisé l'expression "considéré". Alors quand nous lisons "un bateau naufragé, certains de ses passagers ont survécu, d'autres sont morts et d'autres encore sont considérés comme perdus", est-ce que ceux qui sontt égarés sont considérés comme morts ? J'ai également utilisé le présent (appartient) qui fait référence au présent et au futur. Je n'ai pas utilisé le passé qui signifie que le jugement est entier. Et ici je mets en garde le lecteur de ne pas tomber dans l'une de ces catégories. Enfin, je dis au frère Sami : Si tu n'as pas besoin de moi, ce n'est pas la même chose en ce qui me concerne. Mon opinion peut être juste ou fausse. La différence nous encourage à approfondir les recherches et les enseignements. Je suis sûr que chacun de nous veut le meilleur pour tout le monde.

العين الناقدة En ligne 2009-04-05

“Non, ce ne sont pas eux qui frappent dans le Coran, Nadir Azouz”. C'est une phrase ambigüe. Si vous ne voyez pas d'inconvénients et afin que le lecteur ne pense pas à des interprétations que vous ne vouliez pas transmettre. De toute façon, c'est écrit dans les versets 34 et 35 de la sourate An-Nissa, faussement interprétée par une large catégorie de personnes sur la base d'effets de présomption, auxquels viennent s'ajouter le malentendu ou une sortie de contexte tels que "Les femmes sont faillibles dans leur religion et dans leur esprit", "la femme brise la prière de la femme... La plupart des damnés en enfer, ce sont des femmes... Tout cela a fait que cette catégorie a placé les femmes à un rang inférieur avec pour conséquence qu'elle les traite violemment, tout en étant tranquille sur le fait qu'il n'a pas commis une action qui suscitera la colère de Dieu ; et que c'est l'expression d'une pratique naturelle et légitime. Nous trouvons des déclarations courantes dans le langage populaire :"Frappez le chat pour effrayer la fiancée". Nous entendons aussi que certains dissimulent, le jour du mariage, un bâton sous leur cape, pour couper son béret ou son chapeau lorsqu'il jette un oeil à sa promise. Il y en a même qui violent leur fiancée sans introduction, avec toutes les douleurs accompagnant le viol et les insultes, simplement pour prouver à ceux qui se tiennent à l'extérieur la preuve de leur virilité et de la virginité de l'épousée. A ce moment là, les fusils se manifestent, soutenus par les youyous. La personne qui s'est référée à ces deux versets n'a lu que "battez-les" et n'a pas remarqué la préposition (et). Il a sauté deux phases et une condition, qui est la peur du délaissement. La femme bonne est obéissante (qui est obéissante à son mari, l'accepte, reconnaît ses efforts et connait la limite de ce qu'il peut faire), "gardienne de ce qui est invisible" (elle ne divulgue pas les secrets du foyer, ne fait rien en l'absence de son mari que ce dernier n'approuverait pas, ou ne fait pas des choses sur lesquelles il n'aura pas été consulté auparavant). Alors la femme qui commence à violer l'obéissance, qui ne veut plus être gardienne de l'invisible, avance alors vers le délaissement - traité pour commencer par le prêche, avec l'espoir qu'elle saura avoir du discernement, surtout et en particulier au début d'une relation ; où la connaissance l'un de l'autre n'est pas très bonne. Si le prêche ne suffit pas à atteindre l'esprit, alors il faut la laisser seule dans la chambre - si elle pense qu'elle saura forcer l'homme à satisfaire ses désirs généraux car elle a pour elle l'arme de sa féminité. Si ces deux étapes ne réussissent pas, alors on glisse vers l'ébranlement sensoriel (la correction); jusqu'à ce qu'elle retrouve la raison. Si aucun de ces traitements ne remporte de succès, des parties extérieures doivent intervenir pour concilier les époux, avec autrement un divorce - puisque les deux ont constaté un désamour, comme si la vie était impossible entre eux. Alors chacun devra rechercher une autre personne qui lui conviendra pour vivre une nouvelle expérience. Alors nous comprenons que la femme n'est battue qu'une seule fois, pas une réprimande, une insulte, une contrainte ou l'interdiction de la correction...

العين الناقدة En ligne 2009-04-07

Nous entendons parfois des choses qui nous font croire qu'il n'y a plus de d'incroyance, de polythéisme, d'immoralité et d'hypocrisie dans le monde ; que ce dernier est parvenu à un haut niveau de croyance, de piété, d'intégrité. Alors des prix Nobel sont attribués à des personnalités dont le comportement a brouillé les esprits, comme si les équilibres et les normes s'étaient inversés. Et là je me souviens de la réponse du messager de Dieu, que la paix soit sur lui, à la question de Gabriel, la paix soit sur lui, sur les signes du Jugement dernier (la femme donne le jour à celle qui sera sa maîtresse, des bergers inaptes, nus et marchant pieds nus, construisent de hautes constructions... De Sahih de Mouslem). Cela montre que la logique s'effondre alors et qu'elle se détourne de sa voie ,sinon comment ce berger nu et incapable (qui n'a aucune qualification et compétences lui permettant d'occuper une fonction, ou même d'avoir des vêtements pour se couvrir), ce gardien de troupeau (qui n'a pas fait d'études)pourrait-t-il devenir un concurrent et se vanter de construire des gratte-ciels ? D'où viendrait son financement ? Alors que nous pouvons voir que ceux qui travaillent dur, de l'aube au crépuscule, que ceux qui ont obtenu de haut diplômes après que leurs familles se soient privées des choses les plus simples, n'obtiennent aucune ressources leur permettant de s'assurer une vie digne. Ceux qui récitent le Coran voient comment les populations antérieures ont péri, comme le peuple d'Aad, Houd, Saleh ou Nouh. C'est arrivé lorsque l'incroyance est devenue largement propagée et que la réforme a été impossible, menée par une minorité qui n'a rien pu faire mais qui a été épargnée pour que la vie puisse reprendre après que la majorité incroyante ait péri dans un tremblement de terre/vent dévastateur/inondation... Cet événement est général pour cette majorité mais se limite à une zone, ne s'étendant pas au-delà. Mais maintenant que le monde est devenu un petit village, les fléaux se sont répandus. La destination est devenue commune. Alors la destruction sera globale. On ne cache plus à personne le volume et le pouvoir de la destruction massive qui peut émerger en résultat d'une négligence ou d'un manque d'attention. Le Jour du Jugement est-il proche car des suspects construisent de hauts gratte-ciels ; les pieux sont devenus des hypocrites et des charlatans tandis que ceux qui se tiennent à la religion sont devenus des extrémistes ; ceux qui défenent leur nation sont devenus des terroristes ; il y a des gens qui dansent sur le corps de victimes, dont certaines parties du corps sont tachées de sang, qui recoivent des prix Nobel pour la paix, et la visite d'un érudit musulman dérange le musulman ? Alors qui devrions nous accueillir avec chaleur ? Un monde infidèle ? Y a-t-il encore un espoir de réformer la voie ou ou devons-nous laisser aux générations à venir un héritage qui les fera nous maudire ? Ou devons-nous vraiment nous vanter de la force dirigeante en pensant que nous sommes vraiment en train de faire des progrès et que la crise économique récente est un indice de confusion ?

العين الناقدة En ligne 2009-04-08

Le juge n'a pas l'obligation d'avoir une connaissance profonde dans les sciences de l'atome, de la médecine, de l'espace et ainsi de suite. Il doit avoir un savoir profond dans les sciences de la loi et de la jurisprudence afin d'émettre des jugements en conformité avec l'affaire traitée. Il n'a pas besoin d'être savant sur des sujets qui ne sont pas sa spécialité, car ce sont les spécialités des autres. Il doit avoir une culture générale qui lui donne le droit d'avoir les clés de la communication avec des spécialistes, ou ce que l'on appelle "le savoir nécessaire". Et cela s'applique à deux champs de connaissance : la religion et les affaires de la vie. Il est vrai que la Tunisie a progressé dans ce deuxième domaine de connaissances. En ce qui concerne le premier, elle a inventé des choses qui ont été à l'origine d'un conflit avec un groupe de musulmans, auquel appartient le cheikh en visite. Et ces choses auraient dues être référées plutôt à Dieu et au Messager. "En cas de litige entre vous, référez-vous-en à Dieu et au Prophète, si votre croyance en Dieu et au Jugement dernier est sincère. C’est là la démarche la plus sage et la meilleure voie à choisir."(Annissa: 59). Le cheikh écoute ses propres paroles avant celles proférées par ceux qui s'en écartent. C'est quelque chose d'évident,ni une sorte de compassion ni un fanatisme, c'est parce que lui est plus proche, bien plus proche du livre de Dieu et qu'il connaît le mieux sa religion. Et cela ne diminue en rien, ni ne vient en contradiction avec les croyances des contradicteurs. Ce dont ces gens manquent, ce sont des connaissances en Dieu. Certains pourraient voir une contradiction là-dedans : un croyant en Dieu et qui ne Le connaît pas ? Oui, ne Le connaît pas. Le savoir est le résultat d'un compagnonnage actif et serré mené d'une manière appropriée pour en sonder la profondeur, achever son image et son identité. Ce n'est pas la citoyenneté qui peut mener à cela, au hasard dans les rues, en existant dans l'espace public ou à travers l'amitié pendant une période définie. Chacun sait comment les relations entre fiancés peuvent changer après le mariage, parce que la période des fiançailles n'a pas été suffisante pour une connaissance mutuelle possible et pour continuer vers une destination commune. Combien de mariages ont échoués après une période de temps, quand la fausse image a été découverte ? De nombreux autres se sont renforcés après qu'une fausse idée ait été rectifiée. Tout cela a pu se faire à travers un compagnonnage actif et proche. Tout le monde croit en Dieu : Abou Jahl, Bush, Sharon, Olmert, El Qaradaoui…Toutefois, leur connaissance de Lui varie de zéro à un savoir superficiel, jusqu'à progresser à une connaissance parfaite en fonction du cmpagnonnage à travers le discours (le livre de Dieu) mais s'il est falsifié, négligé ou lu avec une langue différente de l'original, le savoir est impossible ou dissimulé. "Et la plupart d’entre eux ne croient en Dieu qu’en Lui donnant des associés." (Joseph); C'est parce qu'ils en complèteront l'image par des espoirs et des doutes. Mais si c'est son propre lagage, alors les individus s'approcheront de la perfection car ils resteront pieux. “Celivre, il n'y a aucun doute, est un guide pour ceux qui se gardent du mal" (Al Baqara).

العين الناقدة En ligne 2009-04-09

L'extrémisme sophistiqué ou discret qui est toléré silencieusement, profite d'une certaine vie parmi les musulmans. Personne ne lui résiste ni même ne le pointe. C'est l'excès des louanges adressées au prophète, jusqu'à la déification. Cela rend impossible le fait de suivre son exemple et cela justifie bien le proverbe selon lequel "la religion est l'opium du peuple". Cette louange comprend également la tendance au pan-arabisme. Et elle rend plus difficile la position des opposants de la religion de Dieu. Ils construisent en conséquence un front d'hostilité contre eux, en défendant leur foi et leurs messagers de ceux qui qui se sont couverts de ces louanges excessives, et on ne les entand plus. Si vous écoutez ces prières et ces invocations récitées par le “Salamia” et autres groupes similaires, ou ce qui est diffusé sur les chaînes de radio ou de télé, vous n'aurez aucune difficulté à en compter des milliers d'exemples "Comme Ahmed dans les deux univers/ Les esprits sont perplexes dans sa description/Oh protecteurs de la religion, soutenons ce qu'il y a de mieux pour tous". ). Nous trouvons aussi dans l'héritage et les écrits des musulmans (Chef du messager /maître/ meilleur/ meilleure créature de Dieu / le prophète arabe /Al Hachemi...). Toutefois, dans le Coran il avait été décrit simplement comme un messager, un apôtre, comme celui qui donnait les explications. C'est un homme qui interagissait avec les événements et qui était affecté par la pression exercée par les conversations des gens. " Souviens-toi de celui que Dieu et toi-même avez comblé de bienfaits, et auquel tu disais : «Garde pour toi ton épouse, et crains Dieu», tout en dissimulant au fond de toi-même ce que Dieu allait rendre public. Tu redoutais l’opinion publique, alors que c’est Dieu que tu devais craindre. " Il était enclin aux mêmes choses que tous les êtres humains. Il ne peut pas tomber dans les écueils parce qu'il suit l'inspiration sans laquelle il serait perdu. "Et qui t'a trouvé égaré et t'a guidé "? Cette inspiration, il ne l'a pas monopolisée pour lui seul. "Je ne suis qu’un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu Unique. Que celui qui espère donc rencontrer son Seigneur accomplisse de bonnes actions et Lui voue son adoration sans jamais Lui associer personne !"Une oeuvre juste, c'est celle qui respecte l'inspiration. Il est le dernier apôtre parce que le monde est en train de devenir un petit village. "Non, Muhmmad n’est le père d’aucun homme d’entre vous, mais il est l’Envoyé de Dieu et le sceau des prophètes. Dieu est au courant de tout.". Un extrémisme discret donne naissance à l'extrémisme actif qui remplit son âme de croyances constituées des innovations pour lesquelles on se bat tout en pensant soutenir le prophète. Certains doivent avoir compris ce fait - et tout rejeté, la loi et l'hérésie. Jusqu'à aller combattre tout le monde, érudits, ignorants ou égarés. Alors un climat de tension a été créé entre musulmans; qui ne savent pas qu'il s'agit également d'extrémistes de la direction opposée. Alors prenons nous la main dans la main et faisons nos réformes avec discrétion.

abdullah En ligne 2009-04-15

SHEIKH QUARADAWI NOUS EN TANT QUE TUNISIENS SOMMES HEUREUX ET HONORES DE VOUS AVOIR EN TUNISIE NOUS PRIONS ALLAH DE VOUS ACCORDER UNE VIE PLUS LONGUE ENCORE POUR QUE NOUS PUISSIONS BENEFICIER DE VOTRE CONNAISSANCE ET DE TOUT L'OUMMA D'UN AUTRE COTE LES TUNISIENS LES VRAIS AU MOINS ONT UN GRAND RESPECT POUR TOUS VOS ERUDITS ET EN PARTICULIER POUR LE SHEIK QUARADAWI ET COMME NOUS LE DISONS EN TUNISIEN QUAND ON N'ARRIVE PAS A ACCEDER AUX FRUITS DU PALMIER ON DIT QU'ILS NE SONT PAS ASSEZ BONS JE SUPPOSE AU FAIT JUSTE UN DERNIER POINT JE DEMANDE A CES GENS QUI ACCLAMENT LES DROITS DES FEMMES EST-CE QUE VOUS AVEZ UN BOULOT OU EST-CE QUE VOUS RESTERIEZ EN TUNISIE SI ON VOUS OFFRAIT DE PARTIR ET ENFIN SOYONS HONNETES ET ARRETONS DE REPETER LES MEMES RHETORIQUES OCCIDENTALES IDIOTES SUR DES GENS QUI SONT PLUS GRANDS QUE VOTRE EXISTENCE MISERABLE

Dziri58 En ligne 2009-04-15

Mes chers frères et soeurs, abstenez-vous d'insulter et de manquer de respect à nos oulémas car ils sont les héritiers du prophète (QPSSL). Chaque génération a un Alim. Un érudit du calibre du Cheikh El Qaradawi porte un grand poids surs es épaules car il ne peut pas porter un oeil aveugle sur le Munkir, la Fitna ou le Fassad. Il parle avec la conviction émanant du Coran et de la Sounna de notre prophète (QPSSL) et ne participe pas à des commentaires calomniants au sujet des gens juste pour le plaisir de le faire. Il est au dessus de ces choses-là. Les gens qui montrent du mépris pour le Cheikh et qui l'abreuvent d'insultes devraient se regarder dans la glace avant de se livrer à un comportement si infâme. Allah est pleinement conscient de ce que vous faites ou de ce que vous cachez.

fat En ligne 2009-10-01

je propose à celui qui accuse el karadaoui d'être ignorant de consulter son CV peut être il changera d'avis.

MOKADDEM En ligne 2009-10-08

Mr el kadaouira est non seulement un ignorant mais un obscurantiste, arriere mental qui se permet de venir nous donner des lecons de vie et de comportement ici en tunisie qu'on se le dise nos femmes sont nos soeurs et nos meres et sont donc nos egales a tout egard ,n'en deplaise a certains integristes .que ces messieurs restent chez eux ;dans notre belle tunisie nous n 'avons pas besoinde ces sois disants savants qui lisent le saint coran a leur maniere reveillez vous messieurs nous ne sommes plus en l an 1000 mais en 2009 .non monsieur abdullah notre existence n'est pas miserable mais la votre est obscure sans joies !!! VIVE LES FEMMES

mokaddem En ligne 22 il y a plusieurs jours

VIVE LA TUNISIE ET VIVE BEN ALI !!!

mokaddem En ligne 22 il y a plusieurs jours

MESSIEURS LES INTEGRISTES DONNEURS DE LECONS ET POURFENDEURS DE L OCCIDENT VOUS ME FAITES VOMIR CERTES L OCCIDENT N EST PAS UN MODELE MAIS VOUS C EST LA DECHEANCE ! VIVE LA TUNISIE TELLE QU ' ELLE EST AUJOURDH'HUI avec ses juifs ses chretiens et tous les autres le mot Tunisien veut dire libre tolerant .

Nous nous réjouissons de vos commentaires sur les articles publiés par Magharebia.

Nous espérons que vous utiliserez ce forum pour discuter avec d'autres lecteurs du Maghreb. Pour conserver tout leur intérêt à ces discussions, nous vous demandons de respecter les règles précisées dans la politique relative aux commentaires. L'envoi de vos commentaires implique le respect de ces règles. Bien que Magharebia.com encourage la discussion sur tous les sujets, y compris des sujets sensibles, les commentaires publiés ne reflètent que les seules opinions de leurs auteurs. Les idées, vues et opinions exprimées dans ces commentaires ne reflètent pas nécessairement la position de Magharebia.com. Ce forum est géré par un modérateur. Les commentaires a caractère injurieux, offensifs, ou contenant des propos diffamatoires ne sont pas publiés.

Politique des commentaires de Magharebia

Nom
Email (optionnel)
Commentaire

1800 de caractères restants (1800 max)

turing test
Saisissez les chiffres
.
Zawaya
Les indices de développement humain (IDH) sont-ils utiles aux gouvernements dans le cadre de la lutte contre les problèmes sociaux?

Couverture spéciale

Tunisian Presidential Elections 2009

Ramadan au Maghreb

Baccalauréat 2009

À l'honneur

L'instabilité en Somalie inquiète ses voisins du Maghreb

2009-11-05

Alors que les groupes radicaux en Somalie gagnent en importance, le Maghreb s'interroge sur la manière d'empêcher les jeunes d'embrasser des idéologies extrémistes.
Continuer...
.

Sondage

Qui est selon vous responsable du déclin du football marocain ?






Voir résultats

Articles

Loading