Un forum des femmes à Casablanca traite de l'extrémisme islamiste
2008-04-04
Dans le cadre d’un programme d’urgence de lutte contre le terrorisme, des ONG féminines ont organisé un colloque à Casablanca pour permettre de différencier les mouvements religieux bénins et les groupes terroristes islamistes.
Par Imrane Binoual pour Magharebia à Casablanca – 04/04/08
 Imrane Binoual] La présidente de la Ligue Démocratique pour les Droits des Femmes, Fouzia Aâssouli, a déclaré lors d'un colloque consacré à la lutte contre le terrorisme que les prêcheurs hostiles à l'égalité, à la tolérance et à la liberté constituent "le vivier idéologique principal" du terrorisme. |
La Ligue Démocratique des Droits des Femmes (LDDF) et le Centre d’Information et d’Observation des Femmes Marocaines ont organisé la semaine dernière un colloque national autour du thème : "Stratégies du mouvement islamiste : entre prédication et terrorisme". Selon ses organisateurs, l'objectif de ce colloque des 28 et 29 mars était d'évaluer la menace du terrorisme et de l'extrémisme sur la vie économique, sociale et politique du Maroc.
Le Maroc est "au centre de la confusion délibérée du religieux et du politique, devant l’opposition aux valeurs de l’égalité, de la citoyenneté et de la démocratie", a déclaré la présidente de la LDDF Fouzia Aâsouli, ajoutant que la prédication fondée sur "l’interprétation extrémiste, hostile aux valeurs humaines de l’égalité, de tolérance, de liberté" constitue "le vivier idéologique principal" du terrorisme.
Mohamed Darif, spécialiste des mouvements islamistes au Maroc, reconnaît que la lutte contre l'extrémisme et le terrorisme est de la responsabilité de chacun, mais a déclaré aux participants à ce colloque qu'une distinction doit être établie entre les trois principaux courants religieux. Tous ne sont pas constitués de terroristes, a-t-il tenu à souligner.
Il y a d'abord le mouvement soufi, en pleine expansion au Maroc, parce qu'il est encouragé par les autorités. Le deuxième, qu'il appelle "l'Islam politique", comprend des islamistes qui agissent au sein des institutions politiques, comme le Mouvement pour l'Unité et la Réforme (MUR), les mouvements islamistes ''élitistes" (Al Badil Al Hadari et Al Haraka Min Ajli Al Oumma), et les islamistes "de la confrontation", tels que ceux qui appartiennent à l'association non reconnue Al Adl Wal Ihssan (Justice et Spiritualité).
Selon M. Darif, c'est au sein de ce troisième courant, celui des djihadistes salafistes, que prolifèrent les extrémistes et les terroristes.
Autre spécialiste des mouvements islamistes, Abdellah Rami a expliqué aux participants que le mouvement salafiste marocain est passé de son allégance au mouvement wahhabite d'Arabie Saoudite à une imprégnation du djihadisme du GIA algérien. Il a également ajouté que les leaders du salafisme ne pouvaient contrôler les jeunes djihadistes.
"Ce qui a poussé à l’indomptabilité des membres de ces courants, ce sont les évènements du 11 septembre 2001. Car, après ces évènements, l’idée du djihad individuel s’est développée. Ainsi, chaque individu imprégné des idées du salafisme jihadiste pouvait passer de la théorie à l’exécution", affirme-t-il.
Pour mieux faire comprendre aux Marocains participant à ce colloque les dangers que peuvent avoir les actes des terroristes sur la société, les organisateurs avaient invité une victime des terroristes islamistes d’Algérie. Chrifa Khada, dont la mère et le frère ont été assassinés par des terroristes islamistes, a parlé des souffrances terribles endurées par les Algériens par suite du terrorisme.
Envoyer à par email
Imprimer
محمد عمر En ligne 2008-04-04
Au nom de Dieu le plus gracieux et le plus miséricordieux. Je vous remercie pour vos idées et opinions qui ouvrent un débat large sur les significations, la compréhension et les interprétations. Les termes terrorisme et extrémisme islamique sont des termes qui devraient être compris de manière précise, afin que nous ne chutions pas dans le piège de la dissémination d’une idéologie qui nous est exportée d’Occident. Tout d’abord, l’Islam n’appelle pas au terrorisme. Alors pourquoi attribuons-nous le terme terrorisme à l’Islam ? N’existe-t-il pas de nombreux types de terrorisme qui ne lui sont pas associés ? L’Islam est innocent de ces accusations sérieuses, évaluées par les ennemis de l’Islam lorsqu’elles sont adoptées par ses fils dans leurs discussions. Il y a de l’extrémisme dans la compréhension de la religion, dans la compréhension du texte du Coran et de la tradition du prophète, ceci en référence aux interprétations faites par les “érudits” qui étudient le sens général – pas ceux qui s’intéressent à l’intérêt de tous et à celui de la nation, et qui n’ont pas peur de dire la vérité à un dirigeant oppresseur, en optant pour la sagesse et la bonne compréhension. L’Haram est clair dans l’Islam et l’Halal est clair dans l’Islam. La responsabilité des érudits est énorme et sérieuse en ce qui concerne l’éducation de la nation et le conseil aux dirigeants. Alors soit vous faites apparaître une génération modérée, soit vous faites grandir une génération violente et prête à se faire exploser à n’importe quel moment. Mais le problème encourageant l’extrémisme réside dans la dignité de l’être humain. Les jeunes sont opprimés, appauvris et ignorants, ils peuvent être facilement influencés et sont susceptibles de sacrifier leur vie pour la dignité car ils pensent que c’est une manière d’exprimer son indignation et de dénoncer la situation qu’ils vivent. En d’autres mots, ils ont adopté l’idée du djihad d’une manière inversée, comme s’ils pensaient qu’en se faisant exploser ils deviendraient des martyrs, qu’ils seraient mort pour une cause ???? Depuis ce forum, frères et soeurs, je vous le demande : Ne sommes nous pas musulmans ? N’avons-nous pas le droit de vivre dans la dignité afin de ne pas devenir la proie de l’extrémisme ? N’est-ce pas une tentative de rendre justice à cette génération flouée ? Chaque maladie a son remède, n’est-ce pas vrai ? Alors nous devrons trouver un traitement approprié pour éviter une issue catastrophique. Concernant la démocratie ou d’autres concepts, le problème n’est pas là. Le problème est dans les contenus et dans les mises en œuvre. Sinon, nous ne ferons que mâcher des mots, et échanger des accusations. L’affaire est sérieuse et la crise profondément ancrée. Alors nous devons trouver une sortie avant d’être dévorés, comme le taureau blanc l’a été lui-même.
maghrébin En ligne 2008-04-05
la réligion c'est l'opiom des peuple . domage quand dit la vérité on nous traite de haté.il faut bcps de travaille pour avançé
Nous nous réjouissons de vos commentaires sur les articles publiés par Magharebia.
Nous espérons que vous utiliserez ce forum pour discuter avec d'autres lecteurs du Maghreb. Pour conserver tout leur intérêt à ces discussions, nous vous demandons de respecter les règles précisées dans la politique relative aux commentaires. L'envoi de vos commentaires implique le respect de ces règles. Bien que Magharebia.com encourage la discussion sur tous les sujets, y compris des sujets sensibles, les commentaires publiés ne reflètent que les seules opinions de leurs auteurs. Les idées, vues et opinions exprimées dans ces commentaires ne reflètent pas nécessairement la position de Magharebia.com. Ce forum est géré par un modérateur. Les commentaires a caractère injurieux, offensifs, ou contenant des propos diffamatoires ne sont pas publiés.
Politique des commentaires de Magharebia