Deux nouveaux partis islamistes face au PJD au Maroc
2007-09-02
Sheikh Abdul-Bari az-Zamzami, un leader religieux très influent, a choisi de se présenter contre le PJD lors des élections du 7 septembre au Maroc. Cette division constitue un défi pour le PJD, bien que de nombreux responsables et analystes estiment que les deux partis seront représentés dans la prochaine assemblée.
Par Mawassi Lahcen pour Magharebia à Casablanca – 02/09/2007
 [Mawassi Lahcen] Le PRV a fait appel au leader religieux Sheikh Abdul-Bari az-Zamzami pour récolter des voix islamistes face au PJD. |
Le Parti pour la Justice et le Développement (PJD) ne sera pas le seul parti islamiste à participer aux élections législatives au Maroc. Il devra également compter sur les candidats du Parti de la Renaissance et de la Vertue (PRV), un mouvement dissident, et sur ceux du Parti de l'Alternative Civile, qui n'a obtenu que récemment l'autorisation de participer publiquement aux affaires politiques.
Le PRV est désormais un concurrent sérieux du PJD dans certaines circonscriptions, après avoir attiré des responsables fondamentalistes tels que le propagandiste Abdul-Bari az-Zamzami, qui se présente dans la circonscription Casablanca-Anfa, aux côtés de plusieurs anciens parlementaires du PJD. Le PRV a bénéficié du mécontentement envers les candidats du PJD dans certaines régions, qui avaient été élus sans concurrence.
Le PRV présente des candidats dans soixante des quatre-vingt-quinze circonscriptions électorales du Maroc, en plus de la nomination d'une liste nationale de femmes. Selon le secrétaire général du PRV, Muhammad Khaleidi, "nous pensions au départ présenter des candidats dans chacune des circonscriptions, mais nous avons préféré nous limiter à celles dans lesquelles nous avons une chance de l'emporter, et y concentrer nos ressources et nos capacités."
Khaleidi affirme que son parti sera capable de constituer un groupe parlementaire dans la future assemblée. Selon le règlement interne de l'assemblée, il faut au moins vingt élus pour constituer un groupe.
Abdul-Bari az-Zamzami est considéré comme la personnalité religieuse la plus influente à Casablanca. Il a occupé les fonctions d'imam pour la prière du vendredi et de khatib à la mosquée Waled al-Hamra de Casablanca entre 1976 et son arrestation par les autorités marocaines en 2001. Az-Zamzami avait soutenu le PJD lors des élections de 2002, et selon nombre d'analystes, il aurait permis au PJD de remporter deux sièges dans la circonscription de Anfa.
Il devrait bénéficier du soutien des électeurs de Anfa, du fait en particulier que le PJD ne présente aucun candidat dans cette circonscription. Le PJD s'est plutôt attiré un certain mécontentement en choisissant à la place de soutenir son allié, le Parti des Forces Citoyennes, en la personne de son responsable, Abderrahim Al Hajouji.
Le Parti pour l'Alternative Civile présente, quant à lui, des candidats dans trente-sept circonscriptions seulement. Son dirigeant, Mustapha al-Muatassim, a déclaré à Magharebia: "Nous voulions présenter des candidats dans cinquante et une circonscriptions, mais nous étions inexpérimentés et avons commis quelques erreurs lors de la préparation des dossiers des candidats, ce qui a entraîné l'invalidation de ces listes par le Ministère de l'Intérieur dans quatorze d'entre elles. De plus, notre liste nationale de femmes n'a pas été acceptée, parce que nous l'avons présentée avec du retard. Cela réduit fortement nos chances, sans parler de la faiblesse de nos moyens par rapport aux autres partis en lice."
Le secrétaire général du PJD, Saad al-Din al-Othmani, a expliqué à Magharebia que le résultat des élections confirmeraient que cette dissidence au sein du PRV ne présentait aucun risque de réduire les chances de son parti d'obtenir une représentation parlementaire. Al-Othmani estime que son parti pourra remporter un million de voix et soixante-dix sièges au parlement.
Nasr al-Sharaibi, président de l'Association Modernité et Démocratie, atténue également l'incidence de cette dissidence du PRV au sein du PJD. "Je ne crois pas qu'elle aura un grand effet, parce qu'elle est intervenue tardivement", a-t-il expliqué à Magharebia. Al-Sharaibi pense que grâce à sa très bonne organisation et à ses ressources considérables, le PJD a peu à craindre lors de ces élections. Il a ajouté que peu de partis pouvaient s'attendre à obtenir vingt pour cent des sièges à l'issue du scrutin.
Mailoud Belqadi, professeur en sciences politiques et chercheur à Rabat, a déclaré à Magharebia que malgré cette concurrence de deux nouveaux partis, le PJD sera une constante dans l'équation politique au Maroc. "Le type de scrutin, la participation escomptée et le grand nombre de partis permettent difficilement à un quelconque parti d'obtenir 50 des 325 sièges", a-t-il expliqué. "Je pense toutefois que le PJD est en mesure d'y parvenir."
Mais M. Belqadi affirme qu'il est peu probable que les Islamistes remportent ces élections."Le gouvernement sera formé à partir d'une coalition de partis", explique-t-il. "Quant aux partis islamistes en lice, je ne pense pas que leur représentation dépassera un total d'une soixantaine de sièges, ce qui ne leur confèrera pas la majorité nécessaire pour former le gouvernement. Je pense donc que si ces trois partis islamistes font leur entrée au parlement, ce sera dans l'opposition."
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سعيد من تارودانت En ligne 2007-09-02
Au nom de Dieu. Je suis l'un de ces jeunes Marocains qui aiment et sont inscrits au PJD, le parti dont nous ne nions pas les actions lorsqu'il était dans l'opposition positive. Et pour la première fois de ma vie, je me sens honteux quand je vois qu'il existe des conflits et des disputes entre les partis islamistes au Maroc. Ce conflit donnera la part belle à ceux qui parient sur la corruption ds gens et du pays, et l'entraînent vers le fond. J'espère que nous saurons mettre de côté les disputes personnelles et écrire une nouvelle page contre les gens corrompus qui vendent la terre et la mer du Maroc. Salam alaikoum.
ابن الصلاح المغربي En ligne 2007-09-03
Je me suis senti frustré lorsque j’ai entendu ce que Cheikh Zamzami a dit au sujet du PJD. Le Cheikh peut avoir des ambitions personnelles, mais à ce point aussi bas, aussi humiliant ? Pour dire la vérité, j’ai été d’accord avec le PJD lorsque le parti n’a pas recommandé le Cheikh, parce que pour moi, il ne sera aucunement utile s’il entre au parlement… particulièrement parce que ses déclarations révèlent qu’il n’a pas une vue profonde des choses et qu’il ne montre aucune compréhension de l’essence même de la réalité. Je voterai pour Lahjouji, allié du PJD, parce qu’il n’est pas corrompu, qu’il a une grande moralité et qu’il est nationaliste. En plus, c’est un homme d’affaires, ainsi si toutes ces qualités peuvent être réunies en une seule personne, c’est qu’il est meilleur qu'un Fqih. Je demande au Cheikh de se remettre en question et il se rendra compte que ce que je dis est vrai. Vous pouvez demander l’avis de ceux qui travaillent à vos côtés. En second lieu, vous n’êtes pas satisfait du parti parce que vos collègues ont cessé de publier vos articles ; c’était leur droit, car vous n’en étiez pas membre. Vous n’aviez aucune idée de ce que vos frères avaient enduré durant cette période difficile, lorsque toute l’action islamique se trouvait menacée à la suite des événements tristes du 16 mai. Et comment une telle organisation qui couvre l’ensemble de la nation peut-elle supporter la sortie d’une seule personne ? Le cheikh aurait dû comprendre tout cela et jouer un rôle dans un domaine où il aurait été plus productif. Quant à votre déclaration concernant un départ de la petite vers la grande mosquée, vous avez tort, cela montre ce que vous faites de l’institution du parlement, combien de temps occuperez-vous le parlement, trois minutes ? Et quand parviendrez-vous à vous poser une seule question – en particulier si le parti auquel vous appartenez ne peut espérer un groupe ? Je vous interroge au sujet du parti que vous représentez, ne savez-vous pas que c’est le parti des ambitions personnelles, de ceux qui ne voient pas l’intérêt du processus démocratique ? Désolé Cheikh, je ne vous donnerai pas mon vote. Je demande à tous les habitants du quartier d’Anfa de voter pour le PJD et pour le parti de la Citoyenneté.
Milliss En ligne 2007-09-04
Je ne crois pas que la représentation religieuse au Parlement reflètera un futur modèle démocratique marocain. La simple présence de la religion en politique pourrait mener à l'érosion des libertés humaines. Dans un pays où le peuple met sa foi dans la gouvernance religieuse comme une alternative sûre à la diversité culturelle politique, j'ai peur que le Maroc ne soit en train d'ouvrir une boîte nauséabonde. Tous les fanatiques religieux extrémistes pourront plus facilement empoisonner l'environnement de leurs messages sans fin concernant le rejet de tout ce qui est occidental. Ces individus à la barre de mouvements politiques religieux saboteront toutes les tentatives de la construction du Maroc de demain, celui même auquel nous aspirons.
Noureddine En ligne 2007-09-06
Je ne suis pas d'accord avec toi Millis parce que premièrement, ce parlement n'a aucun pouvoir ni influence sur la politique marocaine. Deuxièmement, le parlement marocain n'est pas le premier ou le seul où les religieux sont présents: La Turquie, le Pakistan, Israël, et même les Etats-Unis et des pays européens.
أبو إلياس En ligne 2007-09-09
Au nom de Dieu, salam alaikoum. J’espère que la décision prise par Abdelbari Zamzami de se présenter aux élections, après qu’il ait fondé le Parti de la Renaissance et de la Vertu, et après avoir quitté le PJD, et qui était hier notre cheikh, a été prise pour relever le défi électoral, pour montrer sa force et mettre en avant la fidélité de ses partisans. Il était clair que la décision du PJD de ne pas se présenter dans la circonscription d’Anfa était motivée, à mes yeux, par le fait qu’il était conscient que ses chances seraient très faibles face à Zamzami. Je souhaite également au cheikh de réussir dans sa nouvelle carrière politiques et qu’il ne nous décevra pas au tournant de son mandat de cinq ans. J’espère que le cheikh saura nous étonner sous le dôme du parlement par ses positions, ses résistances et ses idées qui nous ont toujours surpris dans la mosquée Al Hamra et au cours de nombreuses conférences et séminaires religieux. Nous faisons grandement confiance à ce parlementaire érudit et politique qui a été toujours un analyste fort et distingué des situations politiques et sociales dans notre pays depuis les tribunes, et nous ne pensons pas qu’il se montrera inférieur à l’élite politique de différents partis sans mentionner les groupes dormants. Que Dieu vous vienne en aide. Nos cœurs et nos prières sont avec vous. Et que Dieu vous assiste dans vos desseins. Abou Ilyas fils de la ville, un amoureux de l’intérêt de Dieu.
zarioh En ligne 2007-09-09
Au nom de Dieu, je remercie tous les citoyens qui ont contribué grâce à leurs votes et je remercie le PJD qui a obtenu 47 sièges c'est un grand résultat. Je lui demande de ne pas nous décevoir dans les années à venir. J'ai une question et j'aimerais s'il vous plaît que vous y répondiez : Avez-vous des informations au sujet d'Hassan Anjar ? Pourquoi a-t-il quitté le PJD dans la ville de Nador ?
luisiano En ligne 2007-09-12
La religion n'apportera rien de bon aux Marocains aussi longtemps qu'ils ne deviendront pas de vrais Musulmans. Si nous comptons le nombre de cafés, de discothèques et de bars en comparaison au nombre de mosquées, et si nous en comptons les visiteurs, la différence est importante. Et si nous faisons le compte des femmes conservatrices ou débauchées, que nous faisons de même avec les érudits religieux, les joueurs et les paillards ; si nous comptons... Où est l'Islam dans tout cela ? Et ceux qui épousent la religion pour leurs visées, sont délaissés par elle. 'Ceux qui veulent la vie, nous leur donnerons leur part'. Voulons-nous un gouvernement qui sera banni, et que l'on nous appelle alors le nouvel état du terrorisme ?
Hamid En ligne 2007-09-17
Dieu est Grand, même les ignorants deviennent parlementaires au Maroc, c'est une honte ! Pour moi, les gens qui ne savent ni écrire ni lire devraient quitter leurs fonctions pour leur incompétence, mais ne le feront pas pour les ressources, et par ressources je veux dire l'argent.
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