A Casablanca, le Conseil des Oulémas s'adresse aux citoyens

2007-08-03

Le Conseil des Oulémas de Casablanca a commencé à prendre de nouvelles mesures pour se rapprocher des Marocains, dans une grande ville en pleine modernisation.

Par Mawassi Lahcen pour Magharebia à Casablanca – 03/08/2007

[Lahcen Moqnia] Une femme demande des conseils religieux au Comité Ifta dans l'une des tentes plantées à l'occasion de la Semaine de la Culture Islamique organisée par le Conseil des Oulémas.

Le Conseil des Oulémas de Casablanca a mis en place un centre d'aide pour les femmes et les jeunes dans le besoin, en se fondant sur l'expérience de professionnels en sciences sociales. C'est la première fois qu'une institution religieuse marocaine fait appel à des spécialistes en-dehors de la science de la Sharia (la loi islamique).

Le Docteur Mohamed Mouchane, membre du Conseil des Oulémas, a expliqué que la création de ce centre répondait à l'initiative des Oulémas dans le domaine du travail social, de l'ouverture aux citoyens et de l'adaptation au rythme de la vie moderne.

Depuis la réforme qu'il a engagée après les attentats terroristes de mai 2003, le Haut Conseil des Oulémas du Maroc a tenté de monopoliser la publication des fatwas et les tentatives de structuration de la vie religieuse des Marocains. A l'instar de celui de Casablanca, les Conseils locaux des Oulémas sont chargés de structurer et d'organiser les affaires spirituelles au niveau local et de faire connaître la politique du Haut Conseil des Oulémas, afin de préserver la sécurité spirituelle des Marocains et de sauvegarder les valeurs religieuses traditionnelles du pays face à l'extrémisme et aux pressions de l'extérieur.

Les conseils locaux sont ainsi devenus une passerelle obligée pour assumer des fonctions religieuses, comme celles de prédicateur (imam) et d'enseignant dans les mosquées. Ces activités exigent désormais des candidats qu'ils passent un examen supervisé par le Conseil des Oulémas, pour obtenir une tazkiya (un certificat d'intégrité et de crédibilité) de la part du conseil. Le Conseil des Oulémas propose également des cours de formation pour les imams, les prédicateurs et les muezzins (qui appellent à la prière). Il a publié un guide à l'attention des prédicateurs, qui contient des directives leur demandant de propager l'esprit de la modération, de rejeter la rigidité et l'inflexibilité, et d'encourager les citoyens à s'unir pour former une société plus saine.

Le Conseil des Oulémas de Casablanca est considéré comme le plus actif et le plus créatif du pays, du fait du caractère particulier de la ville – plus grande zone urbaine du Maroc, capitale économique du pays, et cible d'attentats terroristes en mai 2003 et mars et avril 2007.

Et le Docteur Mouchane d'ajouter: "Couvrir Casablanca nous demande un gros travail, au vu de l'extension de la région. Nous tentons donc de nous moderniser et de créer de nouveaux moyens de faire connaître nos missions." Pour ce faire, le Conseil a mis en place des cellules permanentes spécialisées dans les affaires des femmes, des jeunes, des enfants et du travail social.

Le Conseil des Oulémas de Casablanca a récemment terminé sa troisième semaine culturelle annuelle, organisée chaque année fin juillet. Les activités de cette année avaient été élargies, pour englober tous les districts de la wilaya du Grand Casablanca.

Le thème de l'édition de cette année, organisée du 21 au 28 juillet, était "Pour la Tolérance et l'Ouverture du Discours Islamique". Elle impliquait des associations de quartier, des associations culturelles et des associations oeuvrant pour le développement local, pour tenter de mieux faire connaître cette Semaine Culturelle Interactive .

Le volet culturel de cette édition proposait dix conférences, organisées dans l'ensemble du Grand Casablanca, sur des sujets tels que "Tolérance et Ouverture Selon les Principes Islamiques", "L'Islam et la Voie Intermédiaire", "Islam : Religion de Compassion", "Islam et Dialogue", "Islam et Interconnexion", "Islam et Modération", et "Islam et Lutte Contre les Excès".

Le Conseil des Oulémas avait également monté trois tentes pour favoriser des interactions directes avec les habitants des districts de Anfa, Hay Hassani et Ain Chock. Ces tentes étaient des lieux de dialogue direct et d'interaction avec les Oulémas, de présentation des publications du Conseil des Oulémas, et réservaient un espace distinct pour des consultations religieuses juridiques et des conseils. Durant cette Semaine Culturelle, des intellectuels religieux se rendaient à tour de rôle dans chacune des trois tentes ; parmi eux, une femme le matin et trois femmes en soirée.