جمعية مغربية تدعو للصداقة والتعايش
2007-09-14
حاورت مغاربية أحد مؤسسي جمعية أفراتي للصداقة والتعايش التي تسعى لجلب الانتباه للموروث الثقافي في أبعاده الأمازيغية واليهودية والأفريقية والعربية.
حوار وتصوير إيمان بلحاج من الدار البيضاء لمغاربية- 14/09/2007
 أمنون (يمين) يريد نشر ثقافة التعايش ورفض العنف |
يتهيأ مجموعة من الشباب المثقفين والأساتذة الباحثين في التاريخ اليهودي المغربي، لتأسيس جمعية تعرّف بالموروث الثقافي المغربي في أبعاده الأمازيغية واليهودية والإفريقية والعربية. والجمعية أطلق عليها "جمعية أفراتي للصداقة والتعايش". مغاربية حاورت أحد مؤسسي الجمعية، محمد أمنون، الحاصل على الإجازة في تاريخ اليهود بالجنوب المغربي.
مغاربية : ماهو الهدف من تأسيس جمعية أفراتي للصداقة والتعايش؟
محمد أمنون : أظن أن الجواب لا يحتاج لمجهود كبير فمن الاسم تتجلى مند البداية كل الأهداف ورغم أن المجال لا يتسع لذكرها كلها، وتنويرا للرأي العام الوطني والدولي، نشير إلى بعضها كالتالي:
- المساهمة في إشعاع الموروث الثقافي المغربي في أبعاده الأمازيغية واليهودية والإفريقية والعربية
- نشر ثقافة التعايش واحترام الآخر ونبذ العنف والهيمنة وكل أشكال التعصب المذهبي والديني والعرقي والفكري وإقصاء الأخر.
- إعطاء اللغة الأمازيغية واللغة العبرية مكانتهما الحقيقية داخل الدولة ومؤسساتها تحقيقا لهدف المغرب وطننا للجميع ووطننا للتعايش
- محاولة ربط العلاقة وفتح جسور التواصل بين الجمعية واليهود المغاربة في الداخل والمهجر
مغاربية : كيف جاءت الفكرة لتأسيس الجمعية؟
أمنون : يعود تاريخ فكرة تأسيس الجمعية إلى سنة 2003 حين قام البرنامج التلفزيوني "المغرب بين يديك" بزيارة منطقة إفران الأطلس الصغير. بعد ذلك قام مجموعة من شباب المنطقة بطرح وثيقة التأسيس للصحافة ووسائل الإعلام، خصوصا بعد إطلاعنا على حقيقة الاضطهاد الذي تعرض له اليهود من خلال مجموعة من عقود البيوع وكذا من خلال الرواية الشفوية بالمنطقة. وأكثر ما شجعنا على ذلك إطلاعنا على ما نشرته أحد الصحف الدولية عبر موقعها على الشبكة الإليكترونية. كان استطلاعا للرأي كشفت نتيجته أن 60% من اليهود المغاربة في إسرائيل يودون العودة إلى المغرب. وهذا جعلنا أكثر إصرارا على السير في طريق خلق إطار نستطيع من خلاله معالجة وتناول مثل هذه القضايا وأخرى.
 شعار الجمعية يمثل التعايش بين الديانات الإبراهيمية الثلاث |
مغاربية : ماذا تعني كلمة "أفراتي"؟
أمنون : أفراتي هي اسم المملكة اليهودية التي أسسها الملك أفرايم أحد اليهود الأوائل الذي وصل مع مجموعة من اليهود إلى جنوب المملكة عبر مصر و الصحراء ليستقر الحال يبعضهم بأفران الأطلس الصغير. وقد استوطنوا بهذه المنطقة ابتداء من سنة 586 قبل الميلاد، وذلك بعد الاتفاق مع السكان الأمازيغ الأصليين. وبالتالي، نعتبر أن هذه الكلمة "أفراتي" هي اللغز الذي تريد الجمعية أن تفكه وتعرّف به الرأي العام.
مغاربية : يبدو من بلاغكم أنكم أمازيغ ويهود. ما هو الرابط بين هذين المكونين في التاريخ المغربي؟
أمنون : نحن لسنا أمازيغ أو يهود. بل نحن مغاربة في المقام الأول والأخير. غالبية المؤسسين طلبة جامعيون وباحثون في التاريخ اليهودي بالمغرب، بالإضافة إلى مجموعة من الفعاليات الثقافية والسياسية والنقابية والجمعوية ثم مثقفين وكتاب وصحفيين مغاربة معروفين. لا يجب أن نخلط بين انطلاق الفكرة من منطقة سوس وكوننا أمازيغ، لأن مسألة العرق بالنسبة لنا لا تشكل حاجزا أمام طموحاتنا. نتأسف أن هناك جهات معينة كلما ذكر موضوع اليهود بهذا الوطن إلا وسارعوا إلى اتهام الحركة أو النضال الأمازيغي . ولكن يبدو أن هذه فرصتنا لنؤكد للجميع أن كل المغاربة، إلا القلة منهم، يسجلون في ذهنهم ذلك التعايش والتعاون بين اليهود والمسلمين عبر التاريخ بربوع هذا الوطن. رغم ذلك يمكننا أن ندلي لكم بالرابط بين المكونين الأمازيغي واليهودي في التاريخ المغربي. فكما يعلم كل دارس للتاريخ فوجود اليهود في المغرب يعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد، والمتداول بشكل كبير هو وصولهم سنة 581 قبل الميلاد، بعد تدمير معبد سليمان من طرف نبوخد نصر البابلي. ومن هنا يتضح أن وجود اليهود في المغرب إلى جانب الأمازيغ يعود إلى 13 قرنا قبل وصول العرب ثم أن الذاكرة المحلية ببعض المناطق المغربية لا تزال تحتفظ بأوجه التعاون والتعايش بينهم وبين اليهود على جميع المستويات: الإحتفالات والمناسبات، التجارة، الصناعة التقليدية، الفلاحة.
مغاربية : قبل أسابيع تأسست جمعية مماثلة هي جمعية سوس العالمة للصداقة الأمازيغية اليهودية. لماذا الآن بالضبط نجد مثل هذه المبادرات؟
أمنون : من جانب، فنحن فخورون ونعلن عن دعمنا الكامل لفكرة إنشاء جمعية سوس العالمة للصداقة الأمازيغية اليهودية وهذا لا نقاش فيه. ومن جانب أخر، فإن التحولات الدولية جعلتنا وبدون احتمال التأجيل نستجيب لنداء الضمير الإنساني، وكذا ما يشهده المجتمع المدني المغربي من تحولات دينامية...جعلته قادرا على استيعاب فكرتنا هذه التي أصبحت قيمة مضافة للفعل الإنساني والثقافي والحقوقي بالمغرب. وغير بعيد عن هذه التحولات...كان حرصنا الكبير على التأكيد على أن لا ديمقراطية بدون مصالحة شاملة، وأن المراجعة التاريخية بكل معانيها هو السبيل الوحيد للانطلاق في خوض معركة التنمية الحقيقية وكسبها.
أرسل إلى صديق
نسخة سهلة الطباعة
vox نشر 2007-09-14
أود أن أذكِّركم بأن اليهود والمسلمين ينحدرون من نفس المصدر، وهذا هو السبب في أن العربية والعبرية هما لغتان ساميتان. إذا أردتم أن تعرفوا من الذي جاء إلى المغرب أولاً -سواء أكان ذلك إلى الأطلس أم إلى مكان آخر- لكل جذوره في كلا التاريخين. وهنا يمكن الغنى في المغرب. ما يهمنا نحن المغاربة هو الوحدة، فنحن لسنا بحاجة إلى تبيان جذورنا. ونحن لا نختبئ وراء مثل تلك الفروقات. بل لكل واحد مكانه الخاص. ونحن لسنا مجبرين على صداقة اليهود المغاربة فهم في بلدهم هنا في المغرب كمواطنين في نفس البلد. - رمضان سعيد!
رشيد نشر 2007-09-17
امنون اضنك وصلت مستوى خطير من انفصام الشخصية و اصبحت تعيش في برجك الخاص دون ان تعير مشاعر المسلمين اي اهتمام و تسعى لصداقة اليهود ' ((و لن ترضى عنك اليهود و لاالنصارى حثى تتبع ملتهم)) نعم نعرفك مناضلا في الساحة الجامعية و نفتخر بك افتخارنا بك كفاعل جمعوي بانزكان معروف بمواجهة اللوبي الاقطاعي المسيطر بالمدينة ....... و لكن اخشى ما اخشاه يا رفيق ان تفقد الاحترام بعد خطوتك هده لدلك اطلب من الله ان يريك الحق حق و يرزقك اتباعه و يريك الباطل باطلا و يرزقك اجتنابه صديقك المخلص ايام الدراسة داخل الجامعة
hakim نشر 2007-09-20
برافووووووووووووووووووو!
Mr ABRAHAM ZAKARIA نشر 2007-09-21
برافو رشيد!
BELKHIRI نشر 2007-09-22
شكرا لرواد هذه الفكرة وبرافو لهم! أتمنى أن يعم ذلك في كافة أرجاء المغرب الكبير. - رمضان كريم!
Lounes نشر 2007-09-23
إلى: رشيد، ما الذي يعنيه الدفاع عن الهوية البربرية للمغرب والآيات القرآنية التي تحاول أن تدعم بها تعليقاتك الخاوية. أرى أن مبادرة أمنون مرنة جداً حيث أنه يعتبر أننا جميعاً مغاربة على أية حال. وهذه فكرة أختلف بالتأكيد معها لأنه لأن تكون مغربياً، تحتاج لأن تتعرب (هذه هي الطريقة التي تفهم بها الدولة الهوية المغربية). وهذا أيضاً واضح في ديباجة الدستور المغربي. ومن ثم، فأنا أعتبر نفسي أمازيغياً أولاً، أما كوني مغربياً فهذا أمر معلق إلى أن نرى ذلك في الدستور والمؤسسات المغربية. ليس لديّ ولاء للرموز المغربية العربية الذين يصرون على تجاهل الأصل البربري للمغرب. رشيد، إن تعليقك ممتلئ نمطياً بالإيدولوجيا العربية التي تكره اليهود وتلقي باللائمة على اليهود في كل شيء. من فضلك، حاول أن تصحح هذا التحامل. فقد عاش اليهود جنباً إلى جنب مع البربر. وحين جاء العرب بنسختهم من الإسلام، فقد اضطهدوا كل اليهود والبربر أيضاً! شكراً لك يا أمنون على هذه المبادرة لتصحيح التاريخ.
IFRANERA نشر 2007-09-27
افراتي...المولود الجديدالدي انتظرنا ولادته مند زمن طويل.. ان تاسيس هده الجمعية يعد بخق تكريما للحظارت الانسانية العريقة وتكريما للثقافات المنبودة..وقد يتهم البعض -ممن يحقدون على ثقافة الاخر-مؤسسي هذه الجمعية بالمتهافتين او بالشوفينيين..وربما تاسيس هذه الجمعيةموضوعا لخطب المتاسلمين في خطبهم. ان اليهود مكون اجتماعي و اقتصادي لكيان اسمه المغرب، والاهتمام بالثقافة اليهوديةانما يدخل من باب خدمة الثقافة المغربية بكل مكوناتها(الامازيغية والعبرية والعربية. والحقيقة التي لا مراء فيهاان ضعف الاهتمام بالجاني اليهودي يوازيه ضعف الاهتمام بالثقافة الامازيغة وبجوانب أخرى من الثقافة المغربية لاسباب سياسية محظة ان العربية والعبرية من شجرة واحدة متعددة الفروع هي الشجرة الساميةوالتي تنتمي اليها الارامية والاشورية والكلدانية......وفي مقابلها الشجرة الحامية والتي تعد الامازيغية فرعا كبيرا من فروعها.. فلماذا يسكننا هاجس الانفعال ونحن بصدد الحديث عن اليهودية والامازيغية رغم البون الشاسع بينهما?ولماذا يتخد البعض العداء لليهود مطية لصرف الدارسين والمهتمين عن الثقافة العبرية? ..ولماذا هذا الانغلاق الكلاسيكي عن الذات? لماذا نحاول دوما طمس الحقائق التاريخية? الم يحن الوقت بعد لتضيف وزارة الوقاف الى اسمها(وزارة الاوقاف وشؤون الديانات السماوية)..
terara نشر 2007-09-28
لباب الالباب سيرررررررررررررررررررررررا
תְשָׁכֹּו הֹסַיְן نشر 2007-10-02
لايهم ان يكون اليهود اعداء للاسلام..فمن العرب ائمة الكفر وصناضدتهااشد عداء للاسلام/وبعيدا عن المرجعيات الدينية والافكار الرجعية نقول ان الحظارات الانسانيةرغم اختلاف اشكالها واحدة.. ولست ادري كيف يمكن ان يكون تاسيس جمعية افراتي مساسا بالاسلام والمسلمين كما دهب الى ذلك صاحبنا رشيد..اولم تدري يا رشيد ان كبار علماء المسلمين كانوا يجالسون اليهود وياخدون منهم من كل علم كابن حزم الذي اخد من اليهود العلم الكثير.. ان تاسيس جمعية افراتي لن يمس الاسلام في شىء (والاسلام اقوى من ان يمسه اي خراب او مخرب) والغريب في مقال رشيد انه اتهم صديقنا بانفصام الشخصية وهو نعت في غير محله لان انفصام الشخصية شيء وهدف امنون النبيل شيء اخر...وقد يتهم صديقناالمؤرخين والمؤلفين المسلمين بنفس النعت اواشد منهلو اطلع على كتاباتهم كالطبري واليعقوبي وابن الاثير وابن كثيروابن خلون وغيرهم... والمثير في ما كتبه رشيد هو دعاءه لامنون بالمغفرة والرجوع الى الى الطريق المستقيم...فكفره كانه الفاسق الفاجر. فهل تاسيس جمعية من هدا النوع يعد من الكبائر,? وهل الحديث عن اليهود كفر اولم يكن حريا بنا ان نرجع الى التاريخ لاخد العبرة وما مصير من رجع الى التاريخ..,?النار ام المنزلة بين المنزلتين? كفى من المغالطات ومن الافكار الرجعيةيا رشيد
BEN نشر 2007-10-04
إنني سعيد لمعرفة أن إفران لها تاريخ وأن بربر الأطلس المتوسط هم في غالبيتهم يهود. يا لها من مفاجأة لشبان اليوم! بتعبير بسيط، ما زال يتوجب كتابة تاريخ المغرب. أمر ممتاز أن نعرف أن صفرو كانت قرية يهودية وأنه لم يكن من الممكن تمييز اليهود من المسلمين. يا له من اكتشاف بالنسبة لأولئك الذين يرون اليهود فقط من خلال منظار الشرق الأوسط. من العار ألا تكون هناك قسم في كلية العلوم والآداب يعرض هذا الموضوع على الأساتذة المهتمين به. هناك عزاء وحيد هو أن هناك أعمال توثيقية استثنائية كتبها يهود مغاربة مثيرة للقراءة وتستحق أن تحظى باعتراف أكبر. يا لها من مبادرة عظيمة للمؤسسة الثقافية تستحق كل الدعم.
خليل نشر 2007-10-08
هده ليست مبادرة امنون وحده بل هي مبادرة مجموعة من الشباب ابنائ مدينة انزكان وافران الاظلس الصغير
رشيد نشر 2007-10-10
لا تحاول مغالطتنا يا خليل انني اعرف امنون منذ ان كان تلميذا بالسنة الثالثة ثانوي بثانوية عبد الله بن ياسين بانزكان ... فقد كان شغله الشاغل وان هنا اتدكر نقاشاته داخل القسم في حصة التاريخ مع الاستاذ ( بنسودة)فقد كانت رؤيته الى التاريخ المغربي رؤية سوداء بل كان يقول دائما ان ما ندرسه هو تاريخ اهل فاس من المنتسبين للقومية العربية المتضرفة ... اما تاريخ المغرب الحقيقي فسياتي لا محاله بعد مدة ( اذا الشعب يوما اراد الحياة ...)وفي هذا الاطار اتذكر في احدى الحصص ضرده الاستاذ من الحصة حينما وصل حد السب والشتم في زعيم المقاومة الوطنية علال الفاسي وكانت هذه المرة الاولى التي سمعت فيها امنون يتحدث عن مملكة افراتي ويقول ان من ادخل التوحيد الى المغرب هم اليهود وليس العرب ورغم اختلافي معه في افكاره فلي الامانة فقط انا متاكد ان الفكرة هي فكرة امنون وهذا لا ينفي ان هناك عناصر تدعمه وتسانده في فكرته المجنونة والصبيانية هذه . لقد مر على الحدث الذي رويته الان مايقارب ست سنوات كنت انتظر من امنون ان يتغير ولكن اظن ان التحاقه بالجامعة زاد من تظرفه اكثر فاكثر وفي الختام اقول لامنون نحن نقدر فيك حبك لبلدتك افران الاطلس الصغير ولكن ليس بهذه الطريقة تخدمها ؟؟؟؟
طالب جامعي من افران نشر 2007-10-10
خليل انا اختلف معك كليا فامنون هو صاحب الفكرة وهو الوحيد الذي يدافع عنها لانه لا يمكن لعاقل ان يساند امنون في احلامه هاته . واقول لك يا خليل ان ماكتبته معتقدا انك تنقص من مكانت امنون في هذا الموضوع كان على خطا بل لقد رفعت من قيمته حينما تقول ان الامر يعد مبادرة مجموعة من الشباب ابناء مدينة انزكان وافران بينما الحقيقة ان الفكرة الشيطانية هاته لا يحملها الا امنون هذا الاخير المنبود منذ مدة على مستوى انزكان وحتى بين طلابة افران الاطلس الصغير
amazigh نشر 2007-10-14
إلى "رشيد": أنا عضو في اللجنة التحضيرية لهذه الجمعية. وأنا لست مجنوناً ولا طفولياً مثلما يعتقد البعض. فنحن مستعدون لقبول أي نوع من الاختلافات، لكن ليس الإهانات.
ACHAKOUK نشر 2007-10-15
....مهما يكن امنون لسان نفسه او لسان غيره فان فكرة تاسيس جمعيةافراتي مكسب كبير لتاريخ افران ولتاريخ المغرب بل اكثر من ذلك تكريم لحقائق تاريخية عريقة.... انني استغرب كيف لطالب جامعي من افران ان ينعت فكرة امنون بالشيطانبة..اللهم ان كان من المتاسلمين الدين لا يفقهون في العمل الجمعوي غير الفتات ولا تتجاوز معرفتهم حدود فرائض الوضوء ونواقضه لقد ادعى طالبنا ان فكرة امنون مجرد حلم ونسي انجل القائق الكونية كانت في بداياتها الاولى مجرد احلام اما ما قام به رشيد من استرجاع لدكرياته مع امنون فيعني حثما ان امنون فطن الى حقائق في الثانوية لم يفطن اليها داك الطالب في جامعته وهو في غفلة عن امره يظن ان ما التاريخ المغربي مقدس لا زيف ولا حيف ولا مغالطات بين دفاته
امازيغ نشر 2007-10-15
رشيد انا عضو في لجنة التحضيرة دعمت الفكرة وانا لست صبيا ولا مجنونا بل واقعيا
badr نشر 2007-10-21
نعم نحن شباب انزكان و هباب افران نعرف ان امنون وصوتي من الدرجة الاولى فعلاقتة مع اللوبي الاقطاعي بمدينة انزئ ان ئمراسل صحافي معروفة تتجميع
حسن نشر 2007-10-23
أينك يا أمنون لماذا لاتجيب وأنت من نعرفه رجل المواجهات والمواقف .ما حقيقة ما يروج في الساحة بأن اليهودي اوندري أزولاي وراء الفكرة وما أنت إلا لعبة حركت لغاية في نفس جهات معينة .أمنون أجب على مايلي وعلى كل ما سبق لآننا في نهاية المطاف ننتظر مآل مغامرتك هذه
Jamal نشر 2007-11-01
إنني أؤيد هذه المبادرة! مسألة من كان وراء الفكرة هي مسألة أقل أهمية، الأهداف هي الأهم. كل شيء يمكنه بناء جسور بين الأديان والثقافات يجب تأييده. هل تعلمون ماذا يقول الإسلام عن الذين يحكمون على إسلام الآخرين؟ في اللحظة التي يحكم فيها هذا الشخص على الآخر فإنه يخرج من الإسلام فوراً. أنا ريفي في الأصل وإني فخور بذلك كل الفخر! وقد أخبرني أجدادي عن اليهود الذين كانوا يعيشون في قبائلنا بقدر ما يمكن لأي شخص أن يتذكر. كانوا يتحدثون لغتنا وكنا نحترم عاداتهم وكانوا يحترمون ثقافتنا. دعوني أوضح من حيث المبدأ بأن الأمازيغ حاربوا على امتداد تاريخ المغرب جميع الهجمات الاستعمارية. فقد تصدوا للونداليين والرومان والفرنسيين والإسبان. كانوا مثالاً للصمود والمقاومة والمواجهة. إضافة إلى ذلك، فقد قدموا خدمة جليلة للحضارة الإسلامية وأسهموا فيها أعظم الإسهام. من السهل علينا أن نفهم سبب وقوف القوميين العرب المسلمين ضد هذه الفكرة. إنهم هم الذين ينفرون الأشخاص والجماعات! وهم الذين يظنون أن دينهم وثقافتهم متفوقان على غيرهما بمقدار ما يمارسون التمييز ضد الشعب الأمازيغي ويكرهون اليهود. نحن الأمازيغ مغاربة مثلما أن المغاربة أصحاب الثقافة العربية مغاربة ومثلما أن اليهود المغاربة مغاربة. الجميع متساوون ويتمتعون بحق التعبير عن ثقافتهم ضمن حدود النظام. هذه المجموعة لا تنحاز إلى جانب في الصراع الشرق الأوسطي، إذ لا يمكنك إجبار مجموعة تحمل نوايا ودية على الانحياز إلى طرف في صراع بعيد جداً عنها! تكمن القوة في هذا النوع من المنظمات في أنها غير مدفوعة بدوافع سياسية وغير ملتزمة بمبادئ وقوانين سياسية. جمال مؤسسة ميتالسا [المحرر] تم حذف الرباط من قبل المحرر.
امنون محمد نشر 2007-11-04
بداية اود ان اشكر الجميع مهما كان انتقادهم.المهم انني يوميا ا طلع على مواقفكم جميعا و اخدها بصدر رحب مع العلم ان في الكثير منها افترات وكدب علي.ولكن سوف لن ارد على احد حتى لا اجرح احد لان دلك ليس من شيمنا.وفي الختام اجدد الدعوة الى الجميع من اجل مساندتنا.
Jamal نشر 2007-11-06
عزيزي محمد آمنون، من الطبيعي جداً أن يعارض الناس المبادرات الجديدة. فهذا حاجز سيكولوجي تسبب فيه عدم الفهم الكامل للمفهوم الاجتماعي التاريخي للمغرب العربي كالحاجة السيكولوجية لمنظمتك. إذا كان الجميع مثل هؤلاء الناس الذين يعارضون المبادرات الجيدة، فإننا سنكون في فوضى متواصلة. إن الصداقات تتم من خلال أشخاص أذكياء. تحياتي. مؤسسة جمال ميتالسا(المحرر)، تم حذف عنوان الموقع الإلكتروني من قبل المحرر.
salim نشر 2007-11-07
برافو أمون!!! أنا أحبك!!!
amazigh نشر 2007-11-16
هذه الجمعية المثيرة للاهتمام تنطلق من الأطلس المتوسط وتعطي بقية سكان المغرب صورة واضحة عن هذا البلد. لكونه يستطيع الوصول إلى مكوناته الاجتماعية كاليهود والأمازيغ والعرب الأفارقة. نريد أن نتصالح مع ماضينا، ولكن الاحترام هو الشرط الوحيد. تاريخياً وثقافياً ودينياً وسيكولوجي اجتماعي بقدر أكبر ... لأن المغرب هو الجواب الكبير على ما حدث في أجزاء مختلفة من العالم الجديد ... مزيد من النقاش الجاد معي حول معنى لماذا نستطيع الدفاع عن نوع من البحث اليهودي في المغرب؟ [المترجم: هذا أفضل ما عندي لترجمة هذه الأحجية]
محمد نشر 2007-11-17
امنون انه مهما يكون اختلافنا معك فانا تقديرا لك مفروط فانت كما عهدناك مند الطفولة تطرح افكارك للجميع و تنفدها مهما كانت العوائق و مهما كان المعارطون و ها انت تقدم على هده الفكرة و تدافع عليها ر غم ما سببته لك من انتقادات من طرف الشارع.و بسبب تشبتك هدا احيك علما انني لا اوفقك رويتك لقطية الشعب العربي الفلسطيتي الشقيق
RAHMOUNI نشر 2007-11-30
إن الصداقة الفرنسية-المغربية ومنظمة الإعانة تدعم فكرة التعايش ورفض العنف. نحن نعتقد أن هذا وحده مهم من أجل السلام العالمي.
amnoun2006@h.fr نشر 2007-12-04
آمنون: شكراً لك، منظمة الصداقة والمساعدة الفرنسية المغربية.
abu3a9l نشر 2007-12-04
لا يمكن أن يكون الإسلام متسامحاً. وعلى الجانب الآخر، فإن اليهود نجحوا في بناء الديمقراطية الوحيدة في منطقة الشرق الأوسط. وبوصفي مسلم، احترم الشعب اليهودي.
Noures نشر 2007-12-05
إلى من يكتب بالاسم المستعار "Abu3a9I": اسمعوا جميعاً، ما الذي تعرفونه عن الإسلام بحيث أنكم تزعمون مثل هذه المزاعم حول ما لا تعرفون عنه شيئاً وما لا يمكنكم معرفة شيء عنه، ناهيك عن الممارسات العادلة للدين؟ ادرسوا وتعلموا، وقبل كل شيء لا ترضوا بالفتات. -نورس
amnoun062547352 نشر 2007-12-30
عام جديد سعيد على الجميع!
amnoun062547352 نشر 2007-12-30
إن المشاركين في تأسيس جمعية أفراتي للصداقة والتعايش يتمنون لكم عاماً سعيداً في عام 2008.
منطقي08 نشر 2008-01-08
إن وراء هذه الجمعية أيااد خفية و صفقة مشبوهة لها أبعاد منفعية وسياسية تخريبية ..لماذا لم تكرموا الرومان ألم تتعايشو معهم هم الآخرين
علاء نشر 2008-01-19
هاي ...... لااجد فرق بين الاديان الثلاث الكل بشر سواء المسلم والمسيحي واليهودي لامانع ان يكون هناك حوار بين الاديان وتواصل وترك الخلافات والانتباه الى المستقبل
مولود السري نشر 2008-01-31
محمد امنون الافراني وامنون اليهودي ساسرد عليكم قصة شاب دفع به غروره الى التجنيد في صفوف الجيش اليهودي..لا لشيء الا لتشابه الشابين امنون المغربي واليهودي في الغرور وضعف الشخصية تعود قصة الشاب أيمن أبو صبح الشاب الى الفترة التي كان عمره 13 ربيعا، حيث كان يرافق والده للعمل في أحد ورشات البناء في مدينة ريشون لتسيون القريبة من غزة. وخلال تواجده في هذه المدينة اليهودية أعجب أيمن بالحياة في إسرائيل، وقرر السكن هناك مع أبيه. وفي مقابلة مع صحيفة يديعوت أحرونوت قال ايمن ، الذي قام بتغيير إسمه إلى أمنون يستحاق-شاتحر:" أحببت الحياة كثيرا في إسرائيل، وقررت المكوث فيها، وأردت أن أصبح يهوديا". وأضاف :" تعرفت هناك على عائلة قامت بمساعدتي على التحول لليهودية". في جيل التاسعة عشرة من عمره قامت الشرطة باعتقال أيمن على أنه فلسطيني يمكت في إسرائيل دون تصريح وقامت بإرجاعه لمدينة رفح، تلك المدينة التي ولد وترعرع فيها. في خان يونس ، وبعد علم الشرطة الفلسطينية بأنه يريد أن يصبح يهوديا اعتقلته الشرطة وزجته بالسجن وقامت بتعذيبه، على حد قوله. بعد سنة ونصف في السجن اطلق سراحه وتم إعادته لاهله في خان يونس. أهله لم يرق لهم التغيير الذي يمر فيه ولدهم وقاموا بطرده من البيت. ونجح "أمنون" في الدخول لإسرائيل مرة أخرى والعودة للعائلة التي تبنته. الشرطة الإسرائيلية ألقت القبض عليه مرة اخرى ، لكنه نجح في إقناعهم بالبقاء في إسرائيل لأنه يريد أن يصبح يهوديا. وهناك قام وبمساعدة العائلة بإنهاء عملية التهويد، حيث حصل على هوية إسرائيلية وأصبح يهوديا. مؤخرا، وكونه اصبح يهوديا إستلم "أمنون" أمرا بالتجنيد، حيث لم يتردد بالذهاب لمحطة التجنيد وإبداء رغبته في الخدمة بقسم المظليين. وقال "أمنون" :" أنا سعيد في قيامي بالخدمة في الجيش الإسرائيلي، فأنا سأقوم بتنفيذ الأوامر، ولن أتردد في الخدمة اينما كان حتى في قطاع غزة". فيوما ما ستقرؤونفي احد الجرائد الوطنية او الدولية بل وفي كل وسائل الاعلام ان شابا مغربيا من افران الاطلس الصغير اعتنق اليهودية وانظم الى صفوف الجيش الصهيوني لتنظم اليه كل قريته.
grk نشر 2008-02-09
إنني لا أحترم هؤلاء اليهود القذرين. إنهم يقتلون إخواننا في فلسطين وأنتم تحترمون هؤلاء الكلاب. أنتم حقاً أغبياء. [المحرر] موقع المغاربية دوت كوم لا يجيز بالضرورة ولا يوافق على الأفكار والرؤى والآراء التي يتم التعبير عنها في هذه التعليقات.
Berry D. نشر 2008-02-09
إلى وسائل الإعلام. بكل الاحترام ندعوكم إلى زيارة الرابطين: http://www.econ-pol.unisi.it/~afriat/Memory.pdf و http://www.sharifian-history.info (جديد). الجزء الأول عن التكتيكات التي يستخدمها التجار المغاربة والجزء الثاني عن تاريخنا. لا يوجد أي شيء معاد للسامية على الإطلاق - فقط الحقيقة.
جولي نشر 2008-02-10
السلام عليكم صراحة قرات كل ما كتب ولكن هل يمكن لك يا اخ امنون ان تجيب عن سؤالي هذا لماذا تتهرب من الواقع فاليهود كانوا متواجدين بالملاح مند فترة اي لاوجود لهم في وقتنا الراهن وادااردنا ان نقدم لافران شئ فعلينا التفكير و التطلع الى مستقبل المنطقة لان الكثير من الناس لا يعرفون حتى اين تقع هذه المنطقة طالبة من المنطقة
voir profil نشر 2008-02-12
الجميع يريدون العيش في حرية، لكن هذا ليس شيئاً سهلاً حين تكون علينا قيود دائماً.
voir profil نشر 2008-02-12
إن العيش في حرية شيء سهل حين نكون قادرين على الاستجابة لمطالب الحياة.
Berry D. نشر 2008-02-13
سيدي، شكراً لك على نشر ملحوظتي في هذا المنتدى. إلا أن نيتي كانت نشر قصتنا في صحيفتكم التي تسمى Magharebia.com حتى يتسنى للجميع قراءتها والتعلم منها والإطلاع عليها، وهو الأمر الذي لم تفعله. أريد إجابة على ذلك. ملحوظة: برجاء توضيح الفرق بين المغرب العربي ومغاربية. شكراً لك.
Berry D. نشر 2008-02-18
بادئ ذي بدء، نحن لا ندع تفكيرنا يوقف حريتنا بسبب القيود. لا نجعله يصبح نقطة ضعف! إن السبب في عدم القدرة على الاستجابة لمطالب الحياة هو نفس الرد أعلاه.
aziz نشر 2008-02-23
أحسنت سي محمد أمنون لقد شرفت الأمازيغية
mohamed نشر 2008-02-26
IFRAN A9BAH 9ARYA 3LA WAHI ALARD
iguermuss نشر 2008-03-13
بالتوفيق! كونوا أقوياء! أنا معكم!
Anonymous نشر 2008-03-30
AMNOUN ZOUND OUCHN LLI ITTAMZN TAMOURGHI...IKKATNT KOULLOU IGUAMI MANTA RAYAMZ. YAT AGH RAD SAQSAGH AMNOUN IRIGH AYYI IJAWB BSARAHA. MANAK AD GUAN ID LKHACHMAR CHORAFA LIGH INNA IGUA ZGH ALADARISA? ZOUND WALOU ADAGH INNA SBAH LJAD NS IGUAT CHRONE
freesia نشر 2008-04-21
مرحباً بالجميع، لقد اكتشفت هذا الموقع حين كنت أجري بحثاً عن الفنانين المغاربة. لذا فقد وصلت هنا متأخرة قليلاً. أنا نفسي متطوعة في بعض المنظمات في فرنسا. وأن سعيدة بأن أرى ارتباط المغاربة بتاريخ المغرب بكل شخصياته. أنا مغربية أعيش في فرنسا وقد صدمت من الخطب المعادية للسامية هنا. لا ينبغي لموقع مغاربية أن ينشرها. يمكن أن يكون لدينا آراء مختلفة حول السياسة، لكن في نفس الوقت يمكن أن نحفظ كرامتنا. فنحن جميعاً من نفس الشعب وفي يوم من الأيام سوف نحتاج لأن نعيش معاً وأن نحترم بعضنا بعضاً. إن المغرب لا يتألف من العرب وحدهم؛ فهم آخر من وصولوا إلى هنا. أنا عربية وبربرية ويهودية وأحترم كافة الأديان. أعيش جيداً معهم وفي سلام. سيكون هناك دائماً من ليس لديهم شيء أفضل من أن يدمروا. فتلك هي مهنتهم. إذا كان بمقدورهم فقط أن يستمتعوا بالحياة -- التي هي شيء ثمين جداً وهبه الله لكل الناس على هذا الكوكب. لكن بعض الناس أغبياء ويقودون الأشخاص الأبرياء معهم في مثل هذه الحماقة والبلاهة. إن المغرب ثري في تاريخه وشخصياته. أحترم الجمعيات التي تسلط الضوء على كافة الجوانب الثقافية والدينية في بلدنا. لا تقلقوا بشأن الظلاميين، الذين لم يفهموا شيئاً لا عن الحياة ولا عن الله؛ إن البناء يأتي مع الناس الذين لديهم نوايا حسنة وفي ضوء المصالح العامة. (لكن ربما قد يبدو هذا "يهوديا"ً بالنسبة للبعض). كل تشجيعي يذهب لجمعية أفراتي للصداقة والتعايش ولكل الذين يعملون من أجل خير البشرية.
droit de rep. نشر 2008-04-22
إن ما لا نحبه هم الصهاينة الذين يحتكرون فلسطين.
بيداح baidah نشر 2008-06-07
agadir inezgan sousse la bele bllade bienvenue a agadir inezgane nous celebrerons ensemblelarrivee de lete 2008 welkome to agadir inezgan we are about to celebrate together the coming of summertime 2008 مرحبا بكم في اكادير وانزكان لنحتفل جميعا بقدوم الصيف 2008م ارض الابتسامة لنحتفل جميعا بكرم وحسن الضيافة بارضنا الحبيبة
بيداح سوسي نشر 2008-07-05
التسامح والصداقة والصدق واجبات الانتماء ..الانسان هو العنصر الحاسم في بناء امته المتسامحة وفي الدفاع عنها على حد سواء واذا كان القادة العسكريون يقررون ان الانسان هو العنصر الحاسم في بناء الكفائة القتالية للجيش وفي احراز النصر في الحرب حتى لقد شاع القول المشهور /ليست العبرة المدفع ولكن بالرجال الذين وراء ذلك المدفع /فلابد ان نتنبه الى ضرورة اعداد ابناء البشرية معنويا وماديا باعتبارهم العنصر الحاسم لكي يحملوا هده الامانة ويقدموا كل طاقتهم في سبيل بناء بلدهم والعالم وتامين سلامتها جمعا بدون استتناء ان الامر يقتضي ان يكون على راس ما يشتغل به فكر المصلين والدعاة والمربين بعث روح الانتماء والالتزام بالسلام العالمي وحب الوطن والارض والاعتزاز به وعلى كل الانسان فوق وجه الارض ان يتنبه للمغزى العضيم لتكريم المولى سبحانه للبشر وما ينطوي عليه من التزام بان يحافظ على تلك المكانة التي ارادها الله لها في العليا بين الامم والشعوب العالم باسره وان يبذل اقصى طاقاته المادية والمعنوية في سبيل دلك مؤمنا بان له عند الله اجرا عظيمالوفائه بالامانة التي وضعت في عنقه وعلى ابنا العالم ان يدركوا ان قيامهم من اجل السلام والسلم الاجتماي واحترام حقوق الانسان واحترام جميع الديانات السموية والاجناس البشرية والجمعيات المحافضة على خلق جو التسامح والحوار الاجتماعي ان قيامهم بواجبهم باخلاص وايجابية على تعدد مواقعهم واختلاف مراكزهم هو التعبير العملي وهو في الوقت نفسه الطريق الصحيح الذي يرضاه الله لصنع الحياة الحرة الكريمة على وجه الكرة الارضية ولتوفير الامان والاستقرار لهم فليس الايمان بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه والصداقة في العمل التسامح والتاخي بين شعوب العالم
بيداح انزكان نشر 2008-07-08
حول تنضيم الملتقىالاقليمي الثاني لتبادل التجارب والمعلومات بعمالة انزكان ايت ملول بولاية اكادير بالمملكة الحبيبةفي اللقاءات التواصلية والتشاركية لتبادل التجارب وبمناسبة الذكرى التالثة لانطلاق المبادرة الوطنية للتنمية البشرية نظمة عمالة انزكان ايت ملول الملتقى الاقليمي الثاني للمبادرة الوطنية للتنمية البشرية حول تبادل التجارب والمعلومات وشارك في هدا الملتقى عدد من المهتمين في المجال الجمعوي ومشاركة يمثلون ابع جهات وهي كتالي جهة سوس ماسة درعة .عمالةاكادير ادوتنان .اقليم ورزازات .عمالة انزكان ايت ملول . اقليم زاكورة . اقليم تارودانت.اقليم تزنيت.اقليم شتوكة ايت بها.جهة كلميم سمارة.اقليم كلميم.اقليم سمارة.اقليمطاطا.اقليمطانطان.اقليم اسا الزاك.جهة العيون بوجدور الساقية الحمراء .اقليم العيون . اقليم بوجدور.جهة واد الذهب لكويرة.اقليم وادي الذهب.اقليم اوسرد.كما شارك المشاركين والمشاركات بعمالة انزكان ايت ملول ونضم بموازات هدا الملتقى معرض لمنتوجات بعض الجمعيات التي استفادت من دعم المبادرة الوطنية للتنمية البشرية في اطار الانشطة المدرة للدخل.وانطلق هدا اليوم الاعلامي بمقر عمالة انزكان ايت ملول الحبيبة المحبة للسلام والسلم الاجتماعي والتعايش والصداقة نعتبر عموما ان جميعالمشاريع المقترحة تبقى مهمة وتعبر عن الخصاص الذي تعاني منه جهة سوس ماسة درعة جائت المبادرة الوطنية للتنمية البشرية كمنهج جديدبابعاد فلسفية واضحة وعميقة كما جائت لتكميل عمل الدولة والجماعات المحلية واغناء مشاريعها في اطار من التكامل الايجابي وضخ نفش جديدوروح دافع الفاعلين في مجال التنمية والتضامن
brel نشر 2008-07-14
لقد تأخرت، لكني لا زلت أحييكم.
telphone:0021262547352 نشر 2008-07-17
شكراً لكم على كل شيء!
aziz نشر 2008-07-19
مرحباً، أنا عزيز من المغرب. أعيش في الدار البيضاء. أتمنى أن أحصل على إجابات منكم قريباً جداً.
Dziri58 نشر 2008-07-20
في الواقع، لا أستطيع أن أصدق التعليقات التي قرأتها للتو هنا. لماذا يكون أشقاؤنا المغاربة مفتونين للغاية باليهود؟ لماذا يقللون من شأنهم لهذا الحد؟ إن اليهود عاشوا في جميع أنحاء العالم العربي، وليس فقط في المغرب، وفي الواقع في كل مكان كانت فيه الحياة سهلة. إلا أنهم لا يحبون أحداً إلا أنفسهم، والحقائق التاريخية تقول لنا هذا، وهم بالتأكيد لا يحبون العرب أو الأمازيغ أو أي أحد مسلم. فبالنسبة لهم، فإن العرب هم في أسفل درجات البشر. وكل الصهاينة يتفقون بين أنفسهم أن حياة كل يهودي تساوي حياة 70 عربياً. كل ما عليكم أن تفعلوه هو أن تنظروا عدد اللبنانيين الذين قاموا بقتلهم مقابل جنديين اثنين مفقودين في الصراع الأخير بين حزب الله وإسرائيل، ولم يكن يفرق معهم على الإطلاق إذا كانوا هؤلاء القتلى مسيحيين أو مسلمين، طالما أنهم يعتبرون أن كل اللبنانيين من العرب. وعلاوة على ذلك، ففي نهاية الحرب الفرنسية الجزائرية في عام 1962، فإن غالبية اليهود الذين عاشوا في الجزائر طوال قرون اختاروا أن يعيشوا في بلدهم الأصلي الجزائر، فيما تم طرد الفرنسيين. فأين كان ذلك الإحساس بالولاء؟ بين العرب واليهود، لا توجد محبة مفقودة، بل فقط مصلحة ذاتية. وفي عمق أعماق اليهود، فإنهم بالتأكيد ليسوا حتى منبهرين بالمحبة من طرف واحد التي يكنها لهم المغاربة. وهنا أنهي قضيتي.
tazrouti نشر 2008-07-30
عزيزي ابن العم اليهودي-المغربي. اسمح لي قبل كل شيء أن أشكرك على إنشاء هذا الموقع الذي يتيح لنا تعزيز مغربيتنا وأن نعيش معاً تحت سماء السلام والازدهار. لندعو الله أن يحفظ ويحمي ملكنا الرائع محمد السادس الذي يقودنا معاً إلى أرض الميعاد. محمد تزروتي، دركي متقاعد من سلاح الدرك الملكي المغربي.
D. Berry نشر 2008-09-29
إلى Dziri58 وللجميع: إن المغاربة من أصل عربي ليسوا مفتونين بالشعب اليهودي – على العكس، فهم يشعرون بالقلق والفزع! لماذا، لأن سلالة Sharifian الحقيقية تم استبدالها في العام 1873 أولاً بواسطة الحسن الأول (وهو ابن عم قريب من بعيد)، حتى سيدي محمد السادس، لكنهم لم يكونوا أبداً من سلالة Sharifian. لكن بسبب حدوث هذا التبادل، تمكن النفوذ اليهودي من التغلغل إلى الحكومة المغربية. وقد لقي كل هذا المساعدة من قبل البلاد الأوروبية ومملكة بريطانيا العظمى والولايات المتحدة والصهاينة والصهاينة المغاربة، إلى جانب الدعم من الغلاوي – با أحمد بن موسى – وعشائر طازي، التي يقال إنها كلها من أصل مغربي-يهودي. ومن خلال هذا، تمكنوا من الحصول على السيطرة الكاملة على الاقتصاد المغربي. تخيلوا ما سيحدث للمغرب اليوم إذا تجرأ المغاربة فقط على تجاوز الخط ولو قليلاً أثناء المطالبة بحقوقهم؟؟؟ ولهذا السبب فإن العرب المغاربة ليسوا مفتونين بالشعب اليهودي لكنهم يحاولون أن يتجنبوا أن ينتهي المطاف ببلادهم بأن تكون مثل فلسطين، لبنان، العراق، أفغانستان، إلخ. إن هذا لتجنب المشاكل! ملحوظة: أنا سعيد جداً بأن الشعب المغاربة، سواء كانوا من العرب أو البربر أو اليهود، إلخ يعيشون كلهم ويعملون معاً من أجل سلامهم.
mohamed نشر 28 أياما مضت
يشرفني أن أطلق هذه الصرخة في هذا المنتدى. فيما يتعلق بمدرسة عبد الله بن ياسين الثانوية، ليس لديّ أية كلمات لكي أصف الطريقة التي أشعر بها حيال هذا الأمر. لقد تعرضت لبعض الأوقات التي لا يمكن نسيانها هناك مع الطلاب السابقين في المدرسة الثانوية. وقد ذهبت هناك في الفترة من 2003 إلى 2007.
hadjilemeteque نشر 23 أياما مضت
ما الذي حدث للمطربين اليهوديين، الشيخ مويزو وماكسيم ميخالي؟
نحن نرحب بآرائكم حول مقالات مغاربية.
نأمل أن تستعين بهذا الفضاء الحواري للتفاعل مع قراء آخرين عبر منطقة المغرب الكبير. ومن أجل الحفاظ على الاهتمام بهذه التجربة نلتمس منك إتباع القواعد المبينة في سياسة أثناء صياغة التعليقات. وإنك بإرسال تعليق ما، فإنك توافق على هذه القواعد. وإن كان موقع مغاربية دوت كوم يشجع مناقشة جميع الموضوعات بما فيها المتسمة بحساسية، فإن التعليقات المنشورة لا تعبر سوى عن رأي أصحابها. فالموقع لا يؤيد أو يوافق بالضرورة على الأفكار أو الرؤى أو الآراء المعبر عنها من خلال هذه التعليقات. ويخضع هذا المنتدى لمراقبة إدارة التحرير ولذا يجوز ألا تُنشر التعليقات التي تُخل بالاحترام الواجب أو تخدش مشاعر الآخرين أو تحتوي على كلام فاحش.
سياسة مغاربية الخاصة بتعليقات القراء