السلطات المغربية ترفض تسجيل الأسماء الأمازيغية
2008-06-10
ما تزال السلطات المغربية متشددة في رفض الاعتراف بالأسماء الأمازيغية في الوثائق الرسمية بالرغم من مطالبة عدد من منظمات غير حكومية معنية بحقوق الإنسان وهيئات أمازيغية بذلك.
تقرير حسن بنمهدي من الدار البيضاء لمغاربية- 10/06/2008
 [Getty Images] نُشطاء الحركات الأمازيغية المغربية يتظاهرون في اليوم العالمي للشغل. منظمات أمازيغية مغربية انتقدت رفض السلطات المغربية تسجيل الأسماء الأمازيغية في الوثائق الرسمية. |
يواجه مواطنون مغاربة رفضا من السلطات المغربية لتسجيل أسمائهم الأمازيغية في الوثائق الرسمية وفق ما تُبرهن عليه بعض القضايا. ومن هذه الأسماء باهاك، داميا، ديا، مايسا، غوريا، يوبا، ليجا، أديرفي، أمزين، إيدير، ماسينيسا، تيهيا، تيناس، تاينوست، سيفاو، ماسين وأسماء أخرى يبدو أنها محظورة حظرا قطعيا من التسجيل في شهادات الولادة والزواج والوفاة.
وكان وزير الداخلية شكيب بن موسى قد نفى مزاعم بالتعامل العنصري وقال إنه في اللجنة العليا للحالة المدنية المكلفة باعتماد أو رفض الأسماء "ليس ثمة قيود على اختيار الأسماء وليس ثمة قائمة تحد من حرية الجمهور في هذا الشأن".
وأشار بنموسى، في معرض توضيحه كيفية عمل اللجنة في اختيار أو رفض الأسماء، إلى القانون 37-99 الذي ينص على أن "الاسم المختار من طرف الشخص الذي يُعلن الولادة...يجب أن يكون إسما مغربيا في طبيعته ويجب ألا يكون اسما عائليا أو اسما مركبا من أزيد من اسمين أوليين أو اسم مدينة أو قرية أو قبيلة وكذا ألا يكون ما من شأنه أن يمس بالأخلاق أو النظام العام".
أما النُشطاء الأمازيغيين فيزعمون أن قائمة الأسماء المرفوضة تزداد سنة بعد أخرى. ومن أصل 88 قضية تم بحثها عام 2007 من قبل اللجنة، قال بنموسى إن 75 اسما تم قبولها، في حين تم رفض 13 اسما لكونها أسماء أمازيغية "تتعارض مع الهوية المغربية". ومن بين أكثر الأسماء رفضا: إيلي، تيليل، شادن، داهيا. وتقرر أن الأسماء التي اعتُبرت منافية للقانون المذكور يتم تقاسمها مع جميع مكاتب الحالة المدنية والسفارات والقنصليات المغربية في الخارج.
المواطنان المغربيان فريد الموشني وزوجته اكتشفا في مارس الماضي أنه لا يمكنهما تسجيل ابنتهما شادن في دفتر الحالة المدنية.
وقال فريد للصحفيين إنه بعد ثلاثة أشهر من ولادة ابنته، فإنها لا تتوفر على اسم لأن السفارة في مدريد، مقر إقامة العائلة، ترفض تسجيلها مدعية أن شادن اسم ممنوع من قبل اللجنة العليا للحالة المدنية.
وقال "لا أفهم لماذا منعونا من تسمية ابنتي شادن مع أنه لا يتعارض مع الأخلاق ولا يخترق أي قانون" وأضاف أنه ناشد مسؤولي الدولة المغربية والسفير المغربي في مدريد لكن دون جدوى.
أسرة الموشني ليست الوحيدة.
في مدينة الحُسيمة شمال شرق المغرب، قضت عائلة نويزية خمس سنوات وهي تناضل دون جدوى لتسجيل اسم طلفها - سيفاو. وفي الراشيدية مُنع اسم تيهيا.
وفي يونيو 2007، رفضت سلطات الحالة المدنية تسجيل الإسم الأمازيغي "إيلي". بعد محاولات متعددة قرر والدا إيلي في النهاية رفع المسألة أمام القضاء، حيث تُنظرالقضية حاليا في ساحة القضاء.
نُشطاء الأمازيغية يقولون إن رفض الأسماء الامازيغية هو شكل من أشكال الميز العنصري
رشيد راخا عضو المؤتمر الأمازيغي العالمي قال لمغاربية إن رفض الأسماء الأمازيغية "ظلم" في حق مستقبل الهوية الأمازيغية.
وأوضح "هذه الأسماء الأمازيغية لا تحمل أي فكرة حاقدة أو مساس بالأخلاق أو النظام العام. بل على العكس من ذلك فهي أسماء تذكرنا بالثقافة الأمازيغية وهويتها وتاريخها وشخصياتها التاريخية".
وانضمت حركات الأمازيغية المغربية إلى حركات التضامن ضد قرارات الحكومة وأجرت اتصالات بعدد من المنظمات الحكومية الوطنية والدولية لجلب الانتباه لهذه المسألة.
وفي البرلمان، اقترح ثلاثة أعضاء عن حزب التجديد والإنصاف تعديلا لقانون 37-99 مطالبين بحماية حقوق المواليد المغاربة في اختيار اسم معترف به قانونيا بحسب اختيار الوالدين أو الأولياء الشرعيين.
الممرض بالدار البيضاء الطيبي قال لمغاربية إن رد فعل الأمازيغيين إزاء رفض أسمائهم المختارة مسألة طبيعية "إنه شئ مؤسف ومناف للعدل في رأيي، ويجب إعادة النظر في المسألة".
أرسل إلى صديق
نسخة سهلة الطباعة
abdarasse نشر 2008-06-10
salam mes frere et soeur merci pour ce sujet mai franchement c'est honteux wallah moi inchallah mes enfants porteront un prenom 100% berbere koi k'il arrive s'il fau fair apel aux autorite je le feraai mai chacun et libre de choisir le prenom de son enfant a c ke je sache on n'iassent libre et on demeurent libre hmd voila merci
Jamal, Riffian Amazigh Hollanda نشر 2008-06-11
سلام يا مغاربية، ينبغي السماح بالأسماء الأمازيغية التي يريد الآباء إعطاءها لأبنائهم والتي ترمز لشخصيات تاريخية عظيمة. وهذه الأسماء الأمازيغية أحياناً تكون سابقة على الإسلام، وبالنسبة للمغربي العادي (سواء أمازيغي أو عربي) فإن الأسماء قد تبدو غير مألوفة، وهذا لا يوحي أن تاريخ المغرب العربي والمغرب بالتحديد بدأ قبل الغزو الإسلامي! لقد كانت هناك حضارة أمازيغية ثرية من قبل، ولا تزال توجد اليوم! ومن الغرور والظلم أن نشير إلى خلاف ذلك. أعتقد أن السلطات المغربية والمنظمات غير الحكومية قد فعلت الشيء الكثير من أجل التحرير الأمازيغي والوعي، لكن لا يزال يوجد بعض العمل الذي يتوجب عمله، مثلما يمكن أن نرى فيما يتعلق بالأسماء. وبوصفي رئيس لمؤسسة Metalsa في هولندا أدعم الحرية في إعطاء أسماء مغربية أصلية لأولادنا بغض النظر عن شكل ونطق هذه الأسماء، فهذا من حق الناس وهو أمر يكون له أثر نفسي كبير حين يتم رفضه. حيث أن رفض مثل هذه الأسماء هو رفض غير مباشر للتاريخ المغاربي. ففي زمن الإنترنت والعولمة، فإن 10 بالمائة من المغاربة يعيشون في الخارج، والأشياء تتغير بسرعة وينبغي على الحكومة أن تواكب هذه التغيرات في كل القطاعات.
e.m نشر 2008-06-12
إن بلدنا متعدد الثقافات متعدد الأعراق. لا يوجد تقييد على الأسماء اليهودية أو الكاثوليكية ولا حتى على الأسماء الغريبة التي تأتي إلينا من المشرق عبر المسلسلات التلفزيونية. ومع ذلك نتعقب الأسماء الأمازيغية.
MAHMOUD نشر 2008-06-14
إن هذه الأسماء الأمازيغية لا تعود إلا الآن. إن الغرباء يتلاعبون بزعمائكم وزعمائكم يتلاعبون بكم. وأنتم تدركون أن تلك هي لعبة لتقسيم الشعب غير المدرك والضعيف بالفعل باسم ديمقراطية مزورة. لا يوجد أحد يتمنى لكم ديمقراطية حقيقية، وعلى الأخص ليس الغرب، الذي لا يخدم إلا مصالحه. وهذا ليس شيئاً فطرياً: يوجد حتى صحفيين يسمون أنفسهم مستقلين ويتصرفون ضد المصلحة العليا لبلادهم. ملحوظة: أنا من أصول أمازيغية.
lemarocain نشر 2008-06-15
قد يبدو تدخلي انحيازا لطرف او لاخر لكن من موقعي ليس مهتما بموضوع الاسماء فقط لكن بحكم عملي كمسؤول باحد مكاتب الحالة المدنية ، السؤال الدي اطرحه في كل مناسبة يتم فيه التصريح باحد الاسماء الامازيغي خاصة وان وضيفتي في احد المدن الريفية خو البحث عن والد المولود عن مدلول الاسم لكن في الغالب لا اجابة لان المعروف الاسماء الشخصية كلها لها مدلول في حياتنا فكيف لا يقبل اسم - يور - القمر- او ثفوشت - الشمس او تيزيري - تفاوت- يعني اسم له دلالة امازيغية مع الحياة المحيطة بنا ، لكن الاسماء التي يدلي بها في الغالب لها دلالات تاريخية لاسماء اشخاص تاريخيين المراد بها التفرد فقط وليس الحفاظ على الهوية الامازيغية ، فلو كانت نية هاته الفئة من الناس ترسيم الاسماء دات النربة الامازيغية فهناك الالاف وليس الاقتصار على بعضها فاسم -ماسين غير ممنوع واصبح شائعا - ماسينسا كدلك اسم اثري - يور -ثلايتماس - اما بخصوص اسم ايلي الدي هو ابنتي فلو صرح بهدا الاسم في الناظور او الحسيمة او ورزازات او خنيفرة لا اظن انه سوف يمنع اما وانه صرح به في تطوان ، زيادة على ان الطفلة هي متبناة مما يعني اعطاء دلالة اكثر من التكفل فهنا يقع الاشكال. وكنصيحة لترسيم بعض الاسماء التاريخية كان من المفروض تبسيط شرح هده الاسماء في الوسائل الاعلامية المحلية اولا لكي تتعود عليها الادن وليس الاقتصار على فترة فقط فان كانت اسماء لشخصيات امازيغية التعريف بها تاريخيا ومكان تواجدها بالمغرب وليس خارج المغرب ودلك ليتطابق دلك مع قانون الحالة المدنية ، على الجمعيات المهتمة بالشان الامزيغي التواصل الدائم مع ضباط الحالة المدنية لانهم هم المعنيون الاولون بالتسجيل ام عدمه ويمكن ان يتجلى دلك حتى على طريقة عرض تلك الاسماء على اللجنة العليا لان عرضه يكون في الغالب مشمولا برايهم في الاسم ويكون دلك عاملا قويا على قبول الاسمك ام رفضه ، اما بالنسبة للتعميم على جميع مكاتب الحالة المدنية في المغرب في شان الاسماء المرفوضة فهدا بقوة القانون.
Argaza نشر 2008-06-21
لا أعتقد أن هذه هي المرة الوحيدة التي يهاجم فيها النظام المغربي الحريات المدنية. أعتقد أن الجبهة العسكرية الأمازيغية على الطريق، وإذا ما واصل العصبة الحاكمة ما تفعله فإنها ستأسف أسفاً أليماً. لذا فإنه يجب علينا جميعاً أن نستنكر انتهاك الحريات المدنية وإلا ... فإنكم تتركون تلك العصبة في القصر تقرر قرارها وتتعاملوا مع النتائج.
exemple نشر 2008-08-14
بالنسبة للأسماء الأمازيغية أو غيرها من الأسماء، أعتقد بأننا تجاوزنا عصر هذه الحرية العتيقة. علينا أن نحترم الناس والأسماء التي يريدونها. هذه في الحقيقة حرية أساسية.
نحن نرحب بآرائكم حول مقالات مغاربية.
نأمل أن تستعين بهذا الفضاء الحواري للتفاعل مع قراء آخرين عبر منطقة المغرب الكبير. ومن أجل الحفاظ على الاهتمام بهذه التجربة نلتمس منك إتباع القواعد المبينة في سياسة أثناء صياغة التعليقات. وإنك بإرسال تعليق ما، فإنك توافق على هذه القواعد. وإن كان موقع مغاربية دوت كوم يشجع مناقشة جميع الموضوعات بما فيها المتسمة بحساسية، فإن التعليقات المنشورة لا تعبر سوى عن رأي أصحابها. فالموقع لا يؤيد أو يوافق بالضرورة على الأفكار أو الرؤى أو الآراء المعبر عنها من خلال هذه التعليقات. ويخضع هذا المنتدى لمراقبة إدارة التحرير ولذا يجوز ألا تُنشر التعليقات التي تُخل بالاحترام الواجب أو تخدش مشاعر الآخرين أو تحتوي على كلام فاحش.
سياسة مغاربية الخاصة بتعليقات القراء