التونسيون يحتفلون بعيد المولد رغم الفتاوى
2008-03-18
ستواصل العائلات التونسية الاحتفال بذكرى مولد الرسول محمد عليه الصلاة والسلام في سنة 2008 على الرغم من تجدد الفتاوى من الفقهاء لوضع حد لهذه العادة. بعض علماء الإسلام المرموقين وصفوا الاحتفال بهذا العيد بالبدعة.
جمال العرفاوي لمغاربية من تونس العاصمة – 18/03/08
 [Getty Images] تتواصل الاستعدادات داخل العائلات التونسية للاحتفال بذكرى المولد النبوي على الرغم من معارضة هذا الاحتفال من قبل علماء مسلمين مرموقين أمثال المصري يوسف القرضاوي. |
تتواصل الاستعدادات داخل العائلات التونسية للاحتفال بذكرى المولد النبوي، أو مولد الرسول محمد عليه الصلاة والسلام، على الرغم من تجدد الفتاوى التي تبثها العديد من الفضائيات الخليجية المتخصصة في القضايا الإسلامية.
ويدفع مؤيدو تحريم الاحتفال بالمولد النبوي بعدة فتاوى أصدرها علماء مسلمون من أمثال المصري يوسف القرضاوي الذي قال صراحة وعبر برنامج الشريعة والحياة الذي تبثه قناة الجزيرة القطرية أن الاحتفال بالمولد النبوي "يعد من أعمال الجاهلية ".
ومن أبرز الفتاوى التي تشجب الاحتفالات يطلقها علماء دين سعوديون من أمثال بن باز وابن عثمين وهذا الأخير سبق له وحرم احتفال الدولة السعودية بالعيد الوطني.
ورغم كل هذا الجدال، فإن الاحتفال بهذه الذكرى يعتبر تقليدا قديما. وحسب المؤرخين فإن الفاطميين هم أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف ونقلوا ذلك إلى المنطقة المغاربية في أيام حكمهم في المنطقة في سنة 1102 ميلادي .
وفي تصريح لمغاربية انتقدت اقبال الغربي أستاذة الانثربولوجيا الدينية بالجامعة التونسية بشدة الدعوة إلى تحريم الاحتفال بالمولد ووصفت في حديثها لمغاربية مطلقي مثل هذه الفتاوى بأعداء الفرح".
واتهمتهم الأستاذة أنهم "يصنعون ثقافة الموت التي تبخس السعادة والفرح وتقتل غرائز الحياة وهم يسعون إلى إحداث قطيعة فكرية وعقائدية بين المجتمع و موروثه النفسي والثقافي أي أعرافه وعاداته".
وتعتبر الغربي الاحتفال بالمولد فرصة هامة للاجتماع لسماع سيرته عليه الصلاة والسلام وسماع المدائح التي تُقال في حقه، وإطعام الطعام وتدعيم التآلف والنسيج الاجتماعي وإدخال السرور و البهجة على قلوب الأمة.
الغربي أكدت على أن "الاحتفال بالمولد وإن لم يكن في عهده صلّى الله عليه وسلّم فهو بدعة، ولكنها بدعة حسنة فليس كل بدعة ضلالة كما يقول المتطرفون، ولنا حديث في هذا الصدد (مَنْ سنّ في الإسلام سنة حسنة فعمل بها وبعده كُتب له مثل أجر مَن عمل بها و ولا ينقص من أجورهم شيء )".
والاختلاف الوحيد بين ربات البيوت في تونس ليس إن كان الاحتفال بالمولد حلالا أم حراما وإنما حول نوعية العصائد التي سيعدونها فهناك بعض العوائل التي مازالت متمسكة بالعصيدة التقليدية.
فهناك بعض العوائل مازالت متمسكة بالعصيدة التقليدية التي يقتصر طبخها على الدقيق ويوضع فوقها الزبدة أو الزيت والسكر. ولكن عوائل أخرى تتفنن في إعدادها حسب ميزانياتها وشهواتها إذ تقوم بإعداد عصيدة على الطريقة التركية وهي مكلفة إلى حد ما وتحضر من حب الزقوقو(الصنوبر أو بذور سوداء من الشرق) إضافة الى المكسرات.
نجيبة الورتاني قالت لمغاربية إنها في كل سنة تحتار في أمرها "فزوجي يفضل العصيدة التقليدية أما أبنائي فإنهم يفضلونها عصرية وفي النهاية أقوم بطبخ الاثنين معا".
أما عن موقفها من الفتاوى التي تشجب الاحتفال بالمولد النبوي قالت نجيبة بتعجب "ومن أفتى بذلك نحن نحتفل بهذه الذكرى منذ زمن بعيد وقد رأيت جدتي تحرص على الاحتفال بها وإن كانت من المحرمات لما صمدت إلى هذا اليوم. الحرام هو الحرام ولا أعتقد أن ملايين المسلمين لا يفرقون بين الحلال والحرام".
أرسل إلى صديق
نسخة سهلة الطباعة
MOHAMED نشر 2008-03-18
تبارك و تعالى .سواء كان انساأو جنا أو ملاءكة أو جمادا...نعم جمادا حتى السماوات و الارض فسيدنا رسول الله (ص) رحمة للعالمين كما قال الله تبارك و تعالى في كتابه العزيز . فكل من احتفل بعيد المولد النبوي الشريف تتنزل عليه رحمة الله تعالى و أنوار و بركات سيدنا و حبيبنا و مولانا محمد (ص)و هو في هده الدنيا من المبشرين بالسعادة و في الاخرة بالمفازة بجوار سيدنا رسول الله (ص) ... و عيد مبارك سعيد لكل أمة المسلمين أمة رسولنا الحبيب صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا ...و السلام عليكم و رحمة من الله السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته ...أما بعد يااخوتي المسلمين عيد المولد النبوي الشريف (ص) يعد من أكبر الأ عياد في هده الدنيا كلها وهو أول عيد عرفه المسلمين بولادة سيدنا و حبيبنا و مولانا محمد صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا ... فلولى سيدنا محمد (ص) لماعرفنا طريق نور الاسلام من طريق ضلام الجهل و الخسران . عيد المولد النبوي الشريف هو رحمة لجميع المخلوقات ألالهية جميعة و بدون استثناء في دالك اليوم المبارك و العضيم عند الله تعالى و بركاته .
Remal نشر 2008-03-19
لقد اكتشفت موقع مغاربية للمرة الأولى اليوم وأود أن أهنئكم على الثراء والتنوع في مقالاتكم، ولا سيما بالنسبة لمنطقة المغرب العربي. وأود فقط أن أضيف إلى ما قالته السيدة نجيبة الورتاني المحترمة فيما يتعلق بتقاليد المغرب العربي. والعبارة التي قالتها وأسعدتني هي: "لو كانت هذه العادة من المحرمات لما صمدت إلى هذا اليوم". إن تسامحنا هنا في الشؤون الدينية في المغرب العربي هو موضع حسد من الآخرين. نحن لدينا بهجة في جيناتنا. فنحن أكثر الشعوب حباً للجانب الاجتماعي، ونعيش على نحو جيد ونعيش باحترام. وبالنسبة لمن يسمون بالعلماء من الشرق الأوسط الذين يحرمون الاحتفال بالمولد على عشاء مع عائلاتنا أو أحبائنا، فمن الأفضل أن يوجهوا انتباههم لمشاكلهم وعقدهم. فالله وحده يعرف عددها. لكن، بصراحة، في النهاية، فنحن لسنا لدينا نفس القيم! يعيش شعب المغرب العربي! نفتخر بإسلامنا وبتقاليدنا! Ahcene من الجزائر.
basraoui نشر 2008-03-19
هذا مقال ممتاز لأنه ضد الظلاميين. ولكن، كان يمكن للمقال أن يكتسب بعض الفعالية لو أنه أخذ ملاحظتين صغيرتين بعين الاعتبار، هما: أولاً، أنتم تكتبون "Mohamed" وليس "Mahomet"!!!؟؟؟ ثانياً، ضعوا الصفات "إسلامي" (Islamic) "وإسلاميّ" (Islamist) بين هلالين في مقالاتكم، وعندما تشيرون إلى حركات ظلامية أو إلى أشخاص ظلاميين قوموا باستبدال الصفات السابقة بعبارة "إجرامية" أو "إجراميون" المشتقة من "الجريمة". هذا يعبر عن حقيقة الأشياء على أفضل وجه. وأجل، هذا يعني قول إنه يجب اتخاذ موقف وهو موقف أعتقد أنه -في حالة بهذه الخطورة- ضروري ولا يمكن الاستغناء عنه. مع إخلاصي.
إبراهيم نشر 2008-03-19
من المستحسن على هؤلاء الفقهاء المحترمين أن يوجهوا إهتماماتهم إلى مسائل أخرى أساسية تتعلق مثلا بالإساءة إلى الحبيب المصطفى وترك الناس يحتفلون بهذه الذكرى العزيزة على الأمة الإسلامية وباليوم الذي بشر به سبحانه عباده
nadine نشر 2008-03-19
أنا وأولادي سنحتفل بالمولد النبوي كما نفعل كل سنة. سوف أقوم بإعداد أكلات لأسرتي. هذا ليس ممنوعاً. قتل الأشخاص المساكين الأبرياء ليس ممنوعاً. ولا الاحتفال بتقاليد أسلافنا ممنوع. الجميع يعرف أن الله وحده من يصلح الناس. أتمنى للجميع عيداً سعيداً! أتمنى أن يعود على كل المسلمين نفس العيد كل سنة.
محمد نشر 2008-03-19
رغم أنني لست عالما ولكن التقاليد يجب أن نبخسها أمام العلماء وإلا انحرفنا لأن الاسلام رغم أنه يأمر بالعرف إلا ما ينها عنه الله صراحة فنحن نريد مجمع علماء يعمل برأيهم في هذا العصر ويجب أن نتدرب على احترام علماء هذا العصر رغم أن أفكارهم يمكن أن تصيرا خطءا في المستقبل أو كان ينظر إليها كذلك في الماضي فالعلم لا يمكن أن يواجهه التقليد لأنه غلبه... والله أعلم
emir نشر 2008-03-19
لدي ملاحظة واحدة فقط لرمال (Remal): كان ينبغي لك أن تقول: "هؤلاء العلماء من القرون الوسطى" بدلاً من "من الشرق الأوسط". على أية حال كلتا العبارتين تعني الشيء ذاته؛ فهما تكملان بعضهما البعض!!! ألا يتركوننا وشأننا وينتبهون إلى جهلهم هم وبطالتهم وحروبهم ونفطهم. نحن شعب فريد ونحن نقوم بما نحب. يمكن لهؤلاء المشارقة أن يذهبوا إلى جهنم!! إنهم يلوثون حياتنا "بفتاويهم" وقنواتهم التلفزيونية التي تثير فينا الكراهية والإرهاب والانغلاق الفكري. نحن لدينا بهجة الحياة ونحن منفتحون على العالم بأسره ونحن نحب الشعوب الأخرى، وأهم من كل شيء ليس عندنا أي نفط.
Boughmiga نشر 2008-03-19
لقد بدأت الفتاوى تتدخل في شؤون ديننا الحالية. إنها حتى تنجح في تشجيع زميلتي في العمل على الإرضاع بحيث أن زملاءها لا يعودون يعتبرونها امرأة بل المرضعة الظئر. مؤخراً، وخلال تجمع في أعقاب وفاة زميل وجدت نفسي أجلس مع شخصين ملتحيين حول طبق كبير من الكسكة ولحم الضأن. أحدهما من بلد في الخليج والآخر من أوروبا. والغريب أن كلاهما تحدثا بنفس اللغة وعبرا عن نفس الموقف تجاه أعيادنا الدينية المحلية. وقد أظهر لي ذلك أن شمال أفريقيا مستهدف بسبب قيمه الدينية السلفية. وبصورة لا يمكن تغييرها، ترفض بلادنا جعل الدين متطرفاً ناهيك عن تقاليدنا الدينية. إن التصحر الذي يبدو أنه يحيل واقعنا إلى مقبرة رهيبة لا يتوافق مع حكمة الإسلام والمسلمين في بلاد المغرب.
kada نشر 2008-03-20
عيد مولود مبارك لكل المسلمين وخاصة الجزائريين وليذهب اصحاب فتاوىالتحريم الى الجحيم
rachid نشر 2008-03-20
بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين . وبعد فان من شر البلية ان يتخد الناس كلام ورثة الانبياء والمرسلين وراء ظهورهم وينتقصوا من قيمتهم . ويتعصبوا لاراء عامة الناس ودعوة الجاهلية ورحم الله القائل , اقول قال الله قال رسوله فتقول شيخي انه قد قال . يا اهل الالباب ما يؤدي الى الحرام حرام ,ومعلوم ان عيد المولد النبوي فيه من الاخطاء العقائدية الكثير ’ واحدروا من مخالفة العلماء
Anonymous نشر 2008-03-20
INA ILKADIA AISAHRAWIA TOATABAR KADIAT JAHL BI NISBA LILMARARIBA LI ANA KILA ILCHAABAN ARABIYAIN NARJO ISTIKLAL CHAB SAHRAUI
kermal نشر 2008-03-20
إذا ما استمر هذا على هذا النحو، فإن المطاف سينتهي بهم بالتأكيد إلى إعلان أن "الحياة" غير شرعية ذات يوم!!! أدعو الله أن يحمينا من إسرافهم.
BEN JEMAA نشر 2008-03-20
مرحباً، فيما يلي رد فعلي القوي على قراءة مقالتكم حول المولد في تونس والفتوى الصادرة عما يسمى "بالعلماء" و "المثقفين" (وهي عبارات استخدمت في مقالتكم على الرغم من أن هؤلاء في منظوري بعيدون جداً عن أن يكونوا كذلك). المأساة هي أن هذه الهيئة من الأئمة والعلماء لم تعد تنبثق عن نخبة الأبناء وطلاب العلم المسلمين. أي أولئك الذين يكونون على أكبر قدر من الألمعية ويمتلكون أعلى درجات ما نسميه اليوم معدل الذكاء (آي كيو) والمقدرات الأكاديمية التي تؤهلهم لدخول أكثر الجامعات التي يُنتظر لها مستقبل مرموق. وبالتالي فإن هؤلاء الأشخاص الذين حصلوا على أقل قدر من النجاح في تعليمهم الأساسي والثانوي هم نفس الأشخاص الذين يتم توجيههم نحو الدراسات اللاهوتية. بالطبع، كانت النخبة الإسلامية قبل بضعة عقود، في الأربعينات والخمسينات والستينات من القرن الماضي، متجهة بصورة طبيعية جداً نحو دراسة تحديد ما هو "خطأ وما هو صواب" في مجالات أعلى مستوى كالطب والهندسة والبحث والإدارة. وبأية حال، لم تعد النخبة تجد نفسها في التيارات اللاهوتية. وكانت هذه غلطة خطيرة ندفع ثمنها اليوم. ونحن ندفع ثمن ذلك اليوم لأن مواقع النخبة في الواقع يحتلها الآن أسوأ هؤلاء. إن هذه العقول العدائية المنغلقة على فكرها هي التي تردينا بالرصاص اليوم. إنهم يصرون على تحديث أدياننا التي كان يمكن أن تكون جميلة للغاية. ما هو وجه الشر في الاحتفال بعيد مولد نبينا؟ بحق من أخطأت عصيدة؟ لم لا يجوز لأبنائنا ذكر اسم الله ورسوله في أجواء من الفرح أثناء التئام شمل العائلة في هذا التقليد الذي يتم إعداد الأطعمة فيه والمتبع منذ مئات السنين؟ لماذا يريدون تجريدنا من تقاليدنا الجميلة؟ من المخزي أن تصل بنا الأمور إلى هذا المآل.
العباسي نشر 2008-03-21
قال تعالى < لا تسألوا عن أشياء، إن تبدو لكم تسأكم > لأن الأصل في الأشياء الإباحة،والتحريم هو الإستثناء، ويكون بنص من الكتاب والسنة،أو بأجتهاد من الفقهاءباستنباط الأحكام الشرعيةبالطرق المجمع عليها وهي قليلة كالقياس مثلا. وإني أسأل المفتين بتحريم الإحتفال بالمولد النبوي الشريف ، هل هناك نص في الكتاب والسنة يحرم ذلك ، أم تحريمهم ناتج عن إجتهادهم الشخصي، وإذا كان كذلك ، ألآ ينورون عقول المسلمين،بالأسباب والمراجع التي إعتمدوا عليها لإصدار فتاويهم بالتحريم. وأرجو من العلماء الأجلاء، أن يبينوا للمسلمين الأضرار التي تلحق بالمحتفلين بهذه الذكرى الجليلة والخالدة، لأن الأحكام الشرعية تدور حول المصلحة وجودا وعدما. كما أرجو من العلماء الأجلاء، أن يهتموا بحال المسلمين ، في أمور دنياهم ، كما يهتمون بأمور دينهم، والله يهدي من يشاء.
Dalfouze Aziz نشر 2008-03-22
هذه الفتاوى فقط تمنع المسلمين من التوجه بالشكر لله عز وجل، وفي نفس الوقت ومن أن يمتلئوا من جديد بإنسانيتهم عن طريق الصلاة على سيدنا محمد وتبجيله هو وآل بيته وأصحابه لهدايتهم إلى الطريق القويم وإنقاذهم. هذه الفتاوى هي إذن هرطقات مطبقة. إن الاحتفال بمولد الرسول في تعبير عن الاعتراف بالفضل هو شكر لله. ليقم السيد القرضاوي وكل الآخرين بإنعاش أفكارهم وأن يجعلوها تنسجم مع تطور الإنسان الذي يتعرف من خلال الاحتفال بهذا الحدث على الخير الذي ملأه الله به.
عمر ايت داود نشر 2008-03-22
سكان اكينان يخلدون ليلة المولد النبوي في المسجد والصباح الباكر الكبار والصغار في طرقهم الى المدرسة العتقة التاوجدة بي تالتكموت التي كان مكان للعلم اما الان فهي مكان يحطلت بهاالرجال بالنساء وتقام بها عدات غريبة ويزورها كدالك اونزين يحملون الدقيق والشعير والسمن والدجاج والمعز الئ الولي الصالح الدي مات مندزمن بعيد ومازال يستفيد من الاكل والشرب وهو في القبر
شوقي نشر 2008-03-24
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. نحن في تونس نحتفل بالمولد النبوي الشريف مند مايقارب الالف سنة ونحتفل كدالك بعاشوراء.ونحب علماء الدين ونجلهم.لكنهم وللاسف اختلط الحابل بالنابل عند بعض اخواننا في الخليج العربي .فليس كل من اعتمر عمامة واسدل لحية وفتح قناة في الغرض وجمع مالا وعدده صار عالما وفقيها في الدين .ان ديننا دين يسر وليس دين عسر.فحبيبنا صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين قد ارسل للعالمين وليس للخلجيين فقط .
شعيب نشر 2009-03-01
اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله كلكم اصبحتم مفتون بغير علم و لكن اتباعا للهوى والعادات قال ابن القيم ما عاد الرسل الا العادات والله ذم في ايات كثيرة اتباع الهوى
farah نشر 2009-03-02
هذا صحيح، المولد هو مناسبة خاصة، لكن هنا في المنطقة المغاربية، نحن لا نحتفل بهذه المناسبة كمناسبة دينية!!! للأسف، فنحن نستخدم المتفجرات. يلزم أن نكون أكثر تعليماً.
نبيل نشر 2009-03-06
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "إيّاكم و محدثات الأمور, فإنّ كل محدثة بدعة، و كلّ بدعة ضلالة و كلّ ضلالة في النار" إخواني/أخواتي: ليس هناك بدعة "حسنة" و أخرى "سيّئة" و لم يثبت عن الرسول صلّى الله عليه و سلّم أو عن صحابته رضوان الله عليهم أنّهم احتفلوا بالمولد فاحذروا مثل هذه الإحتفالات
محمد حبيب نشر 2009-03-06
الذي يقول ان الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعة أو حرام لا نستغرب منه لانه لا يذوق ليس له قلب . لان حب المصطفى هو في قلوبنا أما هائلاء فلا استغرب منهم لانهم لا يعرفون قيمة الحبيب 'اللهم صلي وسلم وبارك عليه ' في يوم ولادة الحبيب ( و هذه القصة موجودة في السيرة النبوية ) اتت جارية تجري من بيت النبي تبشر سيدها -وهو أبو الحكم ( أبو جهل ) وهو عم سيدنا النبي - بان عبد الله (والد الرسول ) إنزاد له مولود و من شدة فرح أبو جهل بهاذا المولد اعتق تلك الجارية لماذا ؟ لشدة فرحه بهاذا المولود . و كما نعلم ان ابو جهل مات كافرا لاكن الله عز و جل أكرم هذا الكافر بان يخفف عنه العذاب كل يوم إثنين لانه فرح بمولد حبيب الله . إخواني المؤمنين لقد دابت بلادنا تونس على هذه السنة الحميدة و نرى الى اليوم أنه تقام الحفلات بالمولد في جامع الزيتونة المعمور و ما ادراك ما جامع الزيتونة فايمته تبارك هذا الاحتفال و تسهر على إحياء هذه السنة الحميدة لانها تربت على حب المصطفى لسنته و لسيرته و كذالك لا ننسى لذاته الشريفة صللى الله عليه و سلم هذا الذي يحب المصطفى يفرح و تضهر عليه الفرحة و على عائلته و يحبه امصطفى ومن احبه المصطفى احبه الله لذالك من واجبنا أن نفرح بهاذا المولود العظيم و أن نبدي زينتنا و أن نطبخ " العصيدة " و أن ندخل السرور على أطفالنا و أ، لا نستمع الى هائلاء الشرذمة الوهبية التي لا قلب لها و لا روح .
anissa نشر 2009-03-09
نعم، أوافق على أنه ينبغي الاحتفال بالمولد مثلما كان الأمر في الماضي، مع وجود الشمع وأطباق الطعام. فلتحافظوا على التقاليد حية. لا يوجد سبب يجعلنا نتوقف عن هذا! الآن! لذا مولد سعيد للجميع! وحافظوا على التقاليد حية!
mansour نشر 2009-04-08
يلزم أن نحافظ على تقاليدنا، ولا سيما التقاليد السعيدة، إن الدين يسر وليس عسر، كونوا سعداء وزوروا أقاربكم من كبار السن.
نحن نرحب بآرائكم حول مقالات مغاربية.
نأمل أن تستعين بهذا الفضاء الحواري للتفاعل مع قراء آخرين عبر منطقة المغرب الكبير. ومن أجل الحفاظ على الاهتمام بهذه التجربة نلتمس منك إتباع القواعد المبينة في سياسة أثناء صياغة التعليقات. وإنك بإرسال تعليق ما، فإنك توافق على هذه القواعد. وإن كان موقع مغاربية دوت كوم يشجع مناقشة جميع الموضوعات بما فيها المتسمة بحساسية، فإن التعليقات المنشورة لا تعبر سوى عن رأي أصحابها. فالموقع لا يؤيد أو يوافق بالضرورة على الأفكار أو الرؤى أو الآراء المعبر عنها من خلال هذه التعليقات. ويخضع هذا المنتدى لمراقبة إدارة التحرير ولذا يجوز ألا تُنشر التعليقات التي تُخل بالاحترام الواجب أو تخدش مشاعر الآخرين أو تحتوي على كلام فاحش.
سياسة مغاربية الخاصة بتعليقات القراء