المغاربة يستعدون لعيد الأضحى وسط مخاوف الإلغاء
2007-12-10
تدور أنباء في المغرب مفادها أن الملك محمد السادس قد يقرر إلغاء عيد الأضحى نظرا لرداءة الموسم الفلاحي والمتاعب الاقتصادي التي يشهدها المغرب.
تقرير إيمان بلحاج من الدار البيضاء لمغاربية- 10/12/07
 [Getty Images] أضحيات العيد مرتفعة الثمن وجودتها أقل من السنوات السابقة بسبب رداءة المراعي. |
يتداول المغاربة احتمال إلغاء عيد الأضحى هذه السنة، بدعوى ضعف محصول الموسم الفلاحي الماضي، إضافة إلى التأخر النسبي المسجل في التساقطات هذا الموسم. وقد يقوم الملك بصفته أميرا للمؤمنين بإلغاء سنة العيد لأسباب وجيهة
وقال مصدر من المجلس العلمي الأعلى الذي تعود إليه مهمة تحديد الدواعي الشرعية التي تتيح إلغاء سنة عيد الأضحى، إن أمير المؤمنين (الملك) هو من يأمر بإلغاء سنة العيد لأسباب وجيهة، من قبيل الجفاف، أو عدم توفر البهائم الكافية لتغطية الطلب، أو بسبب القدرة الشرائية المتدنية لشريحة كبيرة من المجتمع. وكان الملك الراحل الحسن الثاني قد اتخذ قرارات بإلغاء أضحية العيد، خلال سنة 1981 وسنة 1996، وذلك نتيجة للجفاف الذي عرفه المغرب خلال الثمانينات.
وتتباين مواقف جل السيدات التي التقتهم مغاربية بخصوص إلغاء العيد، بين مؤيدة و معارضة. وقالت زبيدة بلحاج، ربة بيت إن عيد الأضحى "سنة مؤكدة المراد بها نحر الأضحية تقربا إلى الله، وهي المناسبة التي يتذوق فيها بعض الأسر الفقيرة بعدما يكونون باعوا الغالي والنفيس بهدف اقتناء أضحية العيد مرة في السنة، ولهذا أعتبر أن المناسبة مقدسة تقتضي من الأسر التمسك بها مهما كلف الثمن".
وتقاسمها الفكرة ثورية زيدوح، سكرتيرة بإحدى المؤسسات التعليمية، التي ترى أن لا استغناء لها ولأولادها عن العيد وطقوسه" لأننا نعيش حقا أحلى لحظات التجمع الأسري".
فيما ترى زهرة، موظفة، "أن المناسبة تشكل ثقلا ماديا وعبئا منزليا إضافيا في تنظيف الخروف بعد النحر زيادة على تحمل مصاريف إضافية نظرا لارتفاع ثمن الأضحية حيث يصل ثمنها في بعض الحالات إلى 3000 درهم. وهي مصاريف تثقل كاهل الأسر خاصة الفقيرة منها التي لا تجد بما تسد رمقها لتقترض لكي تشتري الأضحية" وتضيف: "أكيد أن هذه السنة ستعرف ارتفاعا آخر في أسعار الأغنام، وسيجد المضاربون الفرصة السانحة للتضييق على المواطنين".
ابراهيم شاب تزوج حديثا قال لـ" مغاربية": "لا يهم، سواء ألغي العيد أو تأكد أمره، فأنا سأسافر مع زوجتي إلى مدينة أكادير بضعة أيام، وسنفكر في أمر الأضحية السنة المقبلة إن شاء الله".
والمؤسسات الائتمانية لم تكشف عن حملاتها الاشهارية المتعلقة بالقروض المخصصة للمناسبة، تحسبا لأي إلغاء محتمل.
وأفادت وزارة الفلاحة أن عرض هذه السنة من أضاحي العيد كاف لسد الطلب، حيث يناهز العدد 4.9 مليون رأس.
وأشار البلاغ إلى أنه رغم كون العرض من الأغنام والماعز سيمكن من تغطية الطلب، فإن جودة الحيوانات المعروضة ستكون نسبيا أقل من السنة الماضية نظرا لقلة الموفورات الكلئية الناتجة عن ضعف الموسم الفلاحي المنصرم الذي اتسم بالجفاف، ولارتفاع أسعار مواد العلف.
وبخصوص أثمنة الأضاحي أوضح البلاغ أنها تحدد حسب العرض والطلب، وتختلف حسب الجودة والصنف وسن الأضحية، وكذلك حسب المناطق.
واعتبرت الوزارة أن أضحية العيد سيكون لها انعكاسات اقتصادية واجتماعية إيجابية خاصة على العالم القروي، حيث من المرتقب أن يناهز رقم المعاملات لهذه العملية حوالي سبعة مليار درهم، سيتم تحويل قسط كبير منه إلى العالم القروي مما سيساهم في تحسين دخل الكسابين وإنعاش الاقتصاد بالعالم القروي.
أرسل إلى صديق
نسخة سهلة الطباعة
marroqui نشر 2007-12-11
تمسكو بأعيادكم فإنها تدكرة يغبطكم عليها العديد من أعداء دينكم وشكرا.
Mouna Rafik نشر 2007-12-11
إن وجهة نظري في العيد هو أنه قد أصبح كارثة حقيقية على الجميع. وطالما أنهم عطوفون، فحتى أولئك الذين لديهم المال لشراء خروف سينزعجون لأن جيرانهم أو أي شخص آخر في عائلتهم ليس لديه الإمكانيات المالية للاحتفال. لقد أصبحت هذه الإجازة محزنة حقاً. فكروا في الذين لا مال لديهم وتوقفوا عن الأذية في ظل كل المشاكل الزراعية والاقتصادية التي تعاني منها البلاد.
alias03 نشر 2007-12-11
مرحباً، في هذه اللحظة أشعر برغبة قوية في توضيح وجهة نظري حول أضحية الخرفان. يتوجب علي أن أعترف لكم بأنني لم أقضِ وقتاً طويلاً في مشاهدة التلفزيون المحلي ولكني أعرف أنه يوجد عدد من الخرفان والماعز أكبر بكثير من العدد المطلوب. كذلك، فهي ليست أغلى بأكثر من درهم أو درهمين للكيلوغرام الواحد عن العام الماضي. وهكذا، وكبقية المواطنين قررت أن أشتري خروفاً يتناسب بالطبع مع حجم ميزانيتي. إذن، ما هذا الذي حصل فيما يتعلق بالإلغاء مؤخراً؟ ماذا علي أن أقول لابن زوجتي الذي سيأتي بمشيئة الله من الولايات المتحدة للاحتفال بهذه العيد معنا؟ كما أنني أود أن أضيف بأنه في هذه الحالة فإن أصحاب مزارع المواشي أول المخطئين!!!
Mohcine نشر 2007-12-11
لا توجد طريقة، سيلغون ذلك.
marocain نشر 2007-12-11
60 بالمائة من المغاربة اشتروا خرفان قبل شهر واحد من الموعد كي لا يشتروه بسعر مرتفع.
edbobo نشر 2007-12-11
أتمنى أن يتم إلغاؤها بصورة نهائية. فهذه طريقة بدائية ووحشية في الاحتفال. إلى جانب ذلك، فهي طريقة احتفال مكلفة بالنسبة للأغلبية.
Noures نشر 2007-12-11
يجب على وأمام الجميع أن أشكركم بكل احترام يا من تنشرون المعرفة والمعلومات موضحين الأولى وموجهين الثانية. أنا مسلم وجنسيتي عربية وأقيم في الجزائر. أنا أحب المغرب وأنا معجب به بكل تاريخه وتقاليده ومعماره وثقافته ودفء سكانه الذين هم إخواني وأخواتي. إلا أن هذا كله موجود على الرغم مما نما إلى علمي من خلال تصفحي للموقع: لم أفكر قط أن تكون فكرة إلغاء الاحتفال بأهم عيد ديني أمراً يمكن التفكير فيه. ما اسم ورتبة الشخص الذي أقدم على أخذ ذلك القرار؟ لا بد وأن هذا الشخص قد قرر ذلك قبل وقت وليس شخصاً طرأت له تلك الفكرة. إذا كان هناك فقر فإنه بكل تأكيد ليس نتيجة لهذا اليوم. شكراُ لكم وعطلة سعيدة للجميع.
lol نشر 2007-12-12
Mine jebtou hade al hadera!! vous fumez koi a mgharebia de la laine de mouton lol
mohamed yassine نشر 2007-12-12
سيد رفيق. إذا كان بجوارك من ليست لديه الإمكانيات، فقم بدعوتهم وقاسمهم خروفك. هذا هو الإسلام. أما الذين سيقعون في الدين إذا ما اشتروا خروفاً فإن عليهم التحلي بالشجاعة وأن يخبروا زوجاتهم وأبنائهم بأنه "لا، لن أشتري خروفاً هذا العام، والله يعلم وضعي". وشيئاً فشيئاً سيتوقف ذلك عن أن يصبح التزاماً سواء أكنت قادراً أم لا، وذلك أيضاً هو الإسلام. سيدنا محمد ضحى بخروفين واحد عنه وعن أسرته والآخر عن أولئك الذين لا يستطيعون التضحية من أمته.
shaker نشر 2007-12-12
السلام أولاً. أنا أختلف معكم في مسألة إلغاء العيد فهو جزء من ديننا ولا يمكننا التخلي عنه. من العار على المسلمين وإذا لم نضحي هذه السنة فلسوف نفعل نفس الشيء السنة القادمة. لذا يجب علينا التمسك بديننا وأن نكون دوماً فخورين بما نفعل، وأعتقد أن المشكلة ليست مشكلة الحصول على خروف كبير كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام "علينا أن نشتري الأكبر..." أتمنى أن يشارك كل مسلم في العالم أسرته هذا الاحتفال كي لا نفقد تقاليدنا وذلك واجب في الحقيقة.
amal نشر 2007-12-13
ana maghribia o9adimo da3mi li al2achi9a2 aljazairiyin salam 3alaykom
Hassan Abbas from Pakistan نشر 2007-12-13
يا له من قائد عظيم الملك محمد السادس. أنا أحييه على تلك الخطوة الشجاعة. أنحني لكم احتراماً يا سيدي.
gol نشر 2007-12-14
لماذا لا يقوم المغاربة الذين لا يمتلكون المقدرة على شراء خروف بشراء خروف كمجموعة وأن يتقاسموه فيما بينهم بالتساوي بالقرعة؟ الخروف عبارة عن ماشية.
nezha نشر 2007-12-16
لا أعتقد أن هذا الإلغاء يحقق أي شيء. إنه احتفال ديني ويلزم أن نشتري الخراف مهما كانت إمكانياتنا المالية. أعتقد أنه ينبغي على كل فرد أن يشتري خروفاً وفقاً لدخله.
safae نشر 2007-12-18
تلك هي ما أسميها معلومات غير كاملة. مجرد كلام فارغ! إن الشيء المؤكد هو أن عيد الأضحى سيكون يوم الخميس، هذا كل شيء.
Khushnooda Zaman نشر 2007-12-19
أود أن أعرف متى سيحتفل المغاربة بعيد الأضحى. فبعض المساجد هنا في بريطانيا تتبع المغرب لكونها البلد الإسلامي الأقرب ولكن هناك التباس بشأن ما إذا كان العيد سيقع يوم الخميس أو الجمعة. هل بوسع أحد أن يوضح لنا الأمر رجاء. جازاكم الله خيراً.
BEN نشر 2007-12-22
لقد تم الاحتفال بعيد الأضحى. يجب على كاتبكم أن يعيد التحقق من مصادره. إن عاداتنا وتقاليدنا لها قوة القانون حتى لو لم تكن اقتصادية. ولكن، ما الذي تريدونه؟ التسهيل الائتماني هو المسؤول عن ذلك بحيث أن عدداً جيداً من المغاربة عاد إلى مستوى متواضع من المعيشة. كانت الدولة مثالاً لهؤلاء المقاولين إذ أعطتهم الفائدة كهدية رائعة. لأصحاب المقامات الرفيعة، "نقدمها مجاناً" بسعر 5.6 بالمائة أو أقل. يحتاج الشغل لحماية صورته بسببهم؛ فذلك يجلب لهم المال. حسناً فإن كل واحد يحاول أن يخلص نفسه بأفضل ما في وسعه، وحتى النساء بدأن بالتطلع وبدأن في التذمر بشأن أعمالهن، هذا عدا عن الشغل الإضافي الذي يلقيه هذا على عاتقهن. (الطيبات منهن غادرن على ما يبدو بسبب إجازة مرضية). في الحقيقة! إنه الوجه الآخر للعملة. وفي الأيام القادمة سوف تشعر معدتنا بهجوم الكثير من البرجوازيين البوهيميين لأننا لا نعرف كيف نكون متعقلين. عيداً سعيداً للجميع.
farah نشر 2007-12-25
ماذا تفعلون في عيد الأضحى في المغرب؟
riaa نشر 2008-02-23
اذا ثم تطبيق ما صرح به ملك المغرب يعتبر امرا تعسفيا بنسب للملك في حق الاسلام
اسد طنجة نشر 2008-11-09
هل تعلمون ان 50000 الف مواطن بطنجة واقف عن العمل الفيضانات دمرت العديد من الشركات رسالة الى اللدين فقط في بطونهم والى النساء الجاهلات اللواتي يضحين بالغالي والنفيس من اجل ان يراه الناس قبح الله سعيكم فدلك رياء وسمعة ولا قبل الله منكم اضحيتك يا ابناء ابا جهل قبح الله الفقر
mossamil نشر 2008-12-14
ana far7ana n3ayad olah l3adim mais 7it ma3ndich l2imakaniyat ma3aydchi nta7rt ana daba mat
Ahmad نشر 2009-08-02
لا يستطيع أحد إلا الله أن يلغي عيد الأضحى. لا يوجد بشر، بما في ذلك ملك المغرب، له الحق في إلغاء العيد. والتضحية بالحيوان ليس من المتطلبات لكي يكون العيد صحيحاً. ووفقاً للإسلام، فإن التضحية بالحيوان هي مجرد التزام إذا كان بوسع المرء أن يدبر ثمن الحيوان. وأولئك الذين يستطيعون تدبير ثمن الحيوان ينبغي عليهم أن يشاركوا فيه الآخرين الذين لا يستطيعون. تلك هي تعاليم الإسلام وبهجة العيد، أي الاحتفال مع الجيران وأعضاء المجتمع المحلي وأعضاء الأسرة. تلك هي الاحتفالات في الإسلام. إن الهدف من التضحية بالحيوان هي لإرضاء الله. أعيش في المملكة المتحدة وقد زرت المغرب في عدة مناسبات. أقدر الحافز الذي لدى أشقائي وشقيقاتي المغاربة لكي يضحوا بالحيوان في العيد. إنه أيضاً جزء من الإسلام ألا يثقل المرء على نفسه أكثر مما يحتمل. لذا إذا لم يكن بوسعك أن تدبر ثمن الحيوان، فعندئذ احتفل بالعيد بدونه. لا تقترض مالاً لكي تشتري الحيوان إذا كنت تعتقد أنه سيمثل عبأ ثقيلاً عليك في الرد. إذا كانت عملية التضحية بالحيوان تمثل جزءاً من الثقافة وأن عدم فعل ذلك سيكون عملاً شائناً، فعندئذ هذه الثقافة تحتاج للتغيير لكي تناسب الإسلام، وليس العكس. إن عدم التضحية بحيوان ليس عملاً شائناً في الإسلام إذا لم يكن بوسع المرء أن يدبر ثمنه. إن المجتمع يتألف من أفراد. والتغيير في الفرد هو الذي يُحْدِث التغيير في المجتمع. لذا إنها مسؤولية على الفرد أن يغير نفسه نحو الأفضل (طريق الإسلام). أي خطأ أصنعه هو مني، وأي خير أقوله هو من الله. الله يهدينا جميعاً. آمين.
نحن نرحب بآرائكم حول مقالات مغاربية.
نأمل أن تستعين بهذا الفضاء الحواري للتفاعل مع قراء آخرين عبر منطقة المغرب الكبير. ومن أجل الحفاظ على الاهتمام بهذه التجربة نلتمس منك إتباع القواعد المبينة في سياسة أثناء صياغة التعليقات. وإنك بإرسال تعليق ما، فإنك توافق على هذه القواعد. وإن كان موقع مغاربية دوت كوم يشجع مناقشة جميع الموضوعات بما فيها المتسمة بحساسية، فإن التعليقات المنشورة لا تعبر سوى عن رأي أصحابها. فالموقع لا يؤيد أو يوافق بالضرورة على الأفكار أو الرؤى أو الآراء المعبر عنها من خلال هذه التعليقات. ويخضع هذا المنتدى لمراقبة إدارة التحرير ولذا يجوز ألا تُنشر التعليقات التي تُخل بالاحترام الواجب أو تخدش مشاعر الآخرين أو تحتوي على كلام فاحش.
سياسة مغاربية الخاصة بتعليقات القراء