رغم الحظر المفروض على الكتب الدينية فانها سجلت أعلى نسبة من المبيعات بمعرض الكتاب بالعاصمة الجزائرية
2007-11-12
اختتم الجمعة المعرض الجزائري الدولي الثاني عشر للكتاب تحت عنوان "الحريات والخيال في الثقافة العربية". وبالرغم من منع العديد من الكتب في الحدث، فإن المشاركين أبدوا ميلهم للكتب الدينية خلال المعرض الذي نُظم على مدى عشرة أيام.
ليث أفلو لمغاربية من الجزائر العاصمة – 12/11/07
 [صور غيتي] الزوار أبدوا ميلهم للكتب التي تتحدث عن الدين. |
استأثرت الكتب الدينية بأعلى مستويات المبيعات للقارئ الجزائري خلال المعرض الدولي الثاني عشر للكتاب الذي اختتم الجمعة 9 نوفمبر وذلك رغم حظر ما يزيد عن ألف كتابا دينيا التي وصفت بالتحريضية.
وبحسب وزير الشؤون الدينية عبد الله تامين فإن الكتب المحظورة "تشجع العنف والإرهاب والتمييز والخوف من الآخر" و"تعلمك حتى كيف تصنع الأسلحة". وأضاف أنها تتضمن فتاوى تتناقض مع روح الإسلام المحبة للسلام.
ورغم ذلك فإن زوار المعرض الذين قدموا في حشود لقصر المعارض الصنوبر البحري أبدوا اهتماما كبيرا بالكتب الدينية.
وبفضل جودة التنظيم خلافا للمعارض السابقة والتسليم في الوقت والمخزون الجيد من الكتب، حقق البائعون أرباحا هامة. وعرضت حوالي 400 دار نشر أجنبية تمثل 27 بلدا 82 ألف كتابا جديدا في الحدث. في حين تم منع 15 دار نشر أجنبية من المشاركة في المعرض "لاتباعها لمذاهب إسلامية غير المذهب المالكي" وتروج "للوهابية والإسلام الشيعي".
يومية ليبرتي انتقدت العديد من دور النشر المشرقية المشاركة في الحدث والتي تعرض نماذج لمذكرات الخميني وكتابا من دار نشر مصرية تحت عنوان "مصير النساء إلى جهنم".
الكتب المحظورة هي من الشرق الأوسط وجزيرة العرب وتحمل عناوين مثل "بن لادن والحقيقة الممنوعة" و"أكثر التنظيمات الإرهابية شهرة" و"السياسيون الذين حاربوا الإسلام" و"الموسوعة الجغرافية" و"موسوعة الجنس" و"الثورة الوهابية" و"رسائل مفخخة" و"فتاوى عن النساء" و"مشروعية الإرهاب".
أحمد فيصل، أستاذ الدراسات الدينية في برج الكيفان شرق العاصمة الجزائر، أشار إلى أن مؤلف "الموسوعة الجغرافية" لم يشر إلى بعض البلدان التي اعتبرها في حرب مع الإسلام. في حين أن "موسوعة الجنس" شبيهة "بكتاب إباحي" ومُنع كتاب "مشروعية الإرهاب" لأنه يبرر للإرهابيين حمل السلاح، على حد قول فيصل.
وتم تصنيف معرض الكتاب لهذه السنة إلى ثلاثة أقسام، قسم خاص بالناشرين العرب وقسم للناشرين الأوروبيين وقسم آخر للناشرين من باقي أنحاء العالم. وكانت فرنسا ومصر وسوريا ولبنان هي التي شاركت بأكبر عدد من دور النشر.
أرسل إلى صديق
نسخة سهلة الطباعة
Mohamed el hadi نشر 2007-11-12
مرحباً، أعتقد أنه توجد مشكلة في العنوان الذي اخترتموه لهذه المقالة "رغم الحظر المفروض على الكتب الدينية فإنها سجلت أعلى نسبة من المبيعات بمعرض الكتاب بالعاصمة الجزائرية". كان من الأفضل أن تقولوا أياً من نوعيات الكتب الدينية هي التي حظرت (وعلى سبيل المثال، تلك التي تدعو للجهاد غير المبرر). إن عنوانكم خادع؛ ينتهي بنا المطاف لأن نعتقد أن كل الكتب الدينية محظورة – وهو شيء لا يمكن أن يكون هو الحال في بلد إسلامي. وهذا هو الخطأ الذي ارتكبته، أيها السيد الصحفي.
Ibn May نشر 2007-11-13
لقد قال الملك "عبد العزيز" رحمه الله، "لقد وصفونا بمصطلح الوهابيين، وقد أطلقوا على مذهبنا اسم "الوهابي"، واعتبروه مذهباً محدداً، وهذا خطأ شرير ظهر من الدعاية الزائفة التي نشرها مروجو الإشاعات. نحن لسنا أهل مذهب جديد أو "عقيدة" جديدة. إن عقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح، نحن نحترم الأئمة الأربعة، ولا نفرق بين مالك أو الشافعي أو أحمد أو أبو حنيفة، فجميعهم يحظون بالاحترام العظيم من وجهة نظرنا. إن هذه العقيدة قد أعاد تأسيسها شيخ الإسلام "محمد بن عبد الوهاب" (رحمه الله) وهي العقيدة التي دعا لها. تلك هي عقيدتنا وهي عقيدة قائمة على التوحيد بالله (سبحانه وتعالى)، خالية من الضلالة، وبعيدة عن أي بدعة".
amine نشر 2007-11-15
مرحباً، هذه المقالة كانت واضحة الغاية. أرى أن الدول الأجنبية تعمل على تسميمنا دائماً بكتبها. وكأن الإنترنت لا تكفي، ولكن سبحان الله، العالم الإسلامي أصبح واعياً لكل ذلك. لقد اكتشف قوته في القرآن. لا نريد كتباً تختلف طبيعتها عن القرآن. وفي هذا السياق، أبعث برسالة إلى قادتنا مفادها أنكم مسؤولون عن شعوبكم. نحن نعيش في كثير من الفتن وثمة تأثير كبير جداً من الجانب السلبي. أوقفوا ذلك من الحدوث في كتبنا. هناك أشياء أكثر أهمية مثل المراجعات العلمية وما إلى ذلك. خذوا بهذه واتركوا بقية الأشياء بعيداً. هذا شعب يحتاج فقط لفكرة واحدة لكي يبدأ. إننا نسير على طريق طويل فلا تصدونا عنه بعد اليوم. ابحثوا عن طريقة لتشجيع المؤلفين في بلادنا كي يبذلوا جهداً أكبر لملء هذا الفراغ الكبير. شكراً، أرجو المعذرة عن الأخطاء الإملائية...[المحرر] تم حذف الرابط من قبل المحرر.
نحن نرحب بآرائكم حول مقالات مغاربية.
نأمل أن تستعين بهذا الفضاء الحواري للتفاعل مع قراء آخرين عبر منطقة المغرب الكبير. ومن أجل الحفاظ على الاهتمام بهذه التجربة نلتمس منك إتباع القواعد المبينة في سياسة أثناء صياغة التعليقات. وإنك بإرسال تعليق ما، فإنك توافق على هذه القواعد. وإن كان موقع مغاربية دوت كوم يشجع مناقشة جميع الموضوعات بما فيها المتسمة بحساسية، فإن التعليقات المنشورة لا تعبر سوى عن رأي أصحابها. فالموقع لا يؤيد أو يوافق بالضرورة على الأفكار أو الرؤى أو الآراء المعبر عنها من خلال هذه التعليقات. ويخضع هذا المنتدى لمراقبة إدارة التحرير ولذا يجوز ألا تُنشر التعليقات التي تُخل بالاحترام الواجب أو تخدش مشاعر الآخرين أو تحتوي على كلام فاحش.
سياسة مغاربية الخاصة بتعليقات القراء